COSTUMBRES MORTUORIAS 
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rales en Treves, se mato sobre la tumba el caballo favorito 
del difunto (1). 
Enlas aldeas alemanas, como en muchas otras partes? 
los muertos son vestidos y calzados de sus mejores prendas 
antes de colocarlos en los ataudes. 
En varias partes de Europa, encierran en el ataud un 
aguja e hilo para que el muerto pueda remendar sus vestidos. 
En Bretana, los campesinos atizan el fuego antes de acos- 
tarse y dejan en la mesa los fragmentos de la cena, para que 
los espiritus que visitan sus antiguos lares puedan encontrar 
lumbre y aiimento. El chino se siente obligado a comunicar 
a los espiritus de sus antepasados, cualquier acontecimiento 
importante que suceda en el seno de su familia. Los espiri- 
tus no solo se encuentran presentes a toda hora, sino que se 
conversa con ellos y se les ofrece aiimento. Cada ano se cele- 
bra una fiesta en honor de los muertos y se eree que en estas 
ocasiones concurren las almas de todos los antepasados, y 
aunque invisibles, participan de la fiesta. 
La decoracion de los mausoleos y tumbas en el dia de 
Todos Santos, no es mas que una reliquia de la costumbre 
de dejar ofrendas periodicas a los muertos. 
En America, casi no T'ay tribu que no practica en una u 
otra forma algunas de estas costumbres como tendremos 
ocasion de ver en los capitulos siguientes. 
El desarrollo evolutivo del culto de los muertos lleva a la 
formacion de mitos y mas tarde al establecimiento de religio- 
nes panteistas. Las almas de los grandes jefes o los funda- 
dores de familias que Began a ser poderosas, son veneradas, 
y al rededor de ellas se forman leyendas que se hacen mas 
fantasticas y milagrosas con el transcurso de las generacio- 
nes, hasta que estos antepasado asumen las proporciones de 
heroes y aun de divinidades. 
Ejemplos de esta naturaleza se hallan en la mitologia pe- 
ruana, muisca y mexicana, donde Manco Capac, Bochica y 
(1) Edward B. Tylor. Anthropology, p. 347. London 1892. 
