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MEMORIAS CIENTIFICAS I LITER ARIAS 
apestada por el chahuelli (espiritu maligno) que entro en 
ella (1). 
Los araucanos, pehuenches y patagones guardaban las 
mismas supersticiones y costumbres, como lo hacian igual- 
mente los fueguinos quienes estrangulaban a los gravemente 
enfermos (2). 
Entre muchas de aquellas tribus que no destruian las habi- 
taciones en que habia sucedido una muerte, existia una 
costumbre supersticiosa de tratar de enganar al espiritu. 
Creian que el animasolo podia volver asu antigua residen- 
cia por el inismo camino donde habia salido el cadaver. 
Para evitar esto, eran diversas las medidas tomadas, algu- 
nas de ellas bastante curiosas. Una de las mas generales era 
de abrir un boquete en uno de los muros, o de cortar un 
paso en los cueros que t'ormabanlos toldos. Despues del en- 
tierro estos egresos eran euidadosamente remendados, de 
modo que cuando llegaba el anima buscando el camino por 
donde habia salido se hallaba sin entrada. 
Los esquimales sacaban los muertospor la ventana si era 
casa y por una abertura cortada en los cueros si era una 
tienda (3) donde habian fenecido;o a veces por el portillo de- 
jado en el techo para el paso del humo, pero jamas por la 
puerta (4). Los indios tlinglit de Alaska removian los muer- 
tos por un portillo que abrian en la parte posterior de sus 
easas, desclavando una tabla, que tan luego como habian pa- 
sado eraremachado de nuevo (5). Los navahos, que ahora 
(1) Fonck, Francisco. — Viajes de Fray Francisco Menendez a Nahuel- 
huapi, p. 62. Valparaiso, 1900. 
(2) Bridges, Rev. Thomas. — Los fueguinos. Conferencia dada en Buenos 
Aires el 18 de Agosto de 1886 y publicada en el «Ferrocarril» de Santiago el 
4 de Septiembre del mismo ano. 
Coazzi Antonio. — Ob. cit. Revista de la Soc. Chilena de Hist, y Geog. 
(3) Nansen, Fridtjof. — -Eskimo Life, p. 245, London, 1893. 
(4) Nelson, E. W. — The Eskimo ahout Behring Strait, p. 311. XVIII 
Annual Report of the Bureau of Ethnology, Washington, 1899. 
(5) Swanton J. R. — Social condition, beliefs and linguistic relationship 
