COSTUMBRES MORTUORIAS 
703 
En las Antillas, lo s craneos y otros huesos fueron envuel- 
tos en panos de algodon o en canastos y bien guardados 
como objetos de culto . Los craneos a veces se colocaban 
en figuras hechas de algodon, con forma humana y se guar- 
daban en las casas de los caciques. Esta costumbre se ex- 
tendia hasta los caribes del Orinoco. Segun Herrera, los 
parientes de los muertos les cortaban las cabezas, las que 
eran cuidadas con muchas veneracion (1). 
Ambrosetti encontro que los antiguos calchaquies tenian 
la costumbres de separar la cabeza del tronco. Hablando 
delas excavaciones hechas en Pampa Grande dice: 
<?Pero lo mas sorprendente del caso, consiste en que 
los craneos se hallaban solos, sin los cuerpos correspondien- 
tes, y por mas que alii se escavo, fue imposible dar con 
ellos.>> ' 
«Aqui vendriamos, con esto, a encontrarnos en presencia 
de esas curiosas inhumaciones de craneos sueltos 6 muy sepa- 
rados de los cuerpo, que el Sr. Methfessel hallo en sus exca- 
vaciones de Loma Rica, y que dio a conocer por primera vez 
el Dr. Moreno (a) y mas tarde el Dr. Ten Kate (b) sin que 
aun se haya dado explicacion satisfactoria al respecto (2). 
La razon es como hemos dicho. la costumbre que te- 
nian muchas tribus de separar la cabeza del tronco l.° como 
trofeo quitado de los enemigos; 2.° de losprisioneros deguerra, 
sacrificados en su ceremonias 6 comidos por aquellas tribus 
que practicaban la antropofagia; y 3.° como objeto del cul- 
(1) Fewkes, Jesse Walter. — The Aborigines of Porto Rico and Neighbor- 
ing Islands. XXV Ann. Rep. Bur. of Eth. Washington, 1907. 
(2) Ambrossetti Juan B. — Exploraciones Arqueologicas en 1a. Pampa 
Grande (Provincia de Salta). Revista de la Universidad de Buenos Aires. 
— Tomo VI. 1906. 
a) Exploration Arqueologiea de la Provincia de Catamarca Primeros 
datus sobre su importancia y resultados. Revista del Museo de la Plata- 
— Tomo I.p. 217 . 
b ) Anthropologie des anciens habitants de la Region Calchaquie. Ana- 
les del Museo de la Plata, 1896 p. 16. 
