SESIOX DE 12 DE JULIO DE 1920 
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Estimo, en consecuencia, cue las bases cue deben tenerse pre- 
sente en la redaccion de un buen programa de Historia, son las 
siguientes: 
a) Dar a conocer lcs rasgos jenerales de la evolucion de la hu- 
manidad hasta la cultura de hoi; 
b) Preparar el conocimiento de la sociedad contemporanea, i 
c) Fortificar el sentimiento patrio. 
Esta ensenanza se debe dividir en dos ciclos, perfectamente 
marcados i con sus fines rropios. 
Ya nadie discute las ventajas del programa ciclico o concentrico, 
o sea, el estudio integro del asunto en cada uno de los periodos 
en que se divide la materia, emaezando por un cuadro mui ele- 
mental i escaso de pormenores, pero completo, Dara amoliarlo 
desoues con mayores datos aumentando sus contenido. 
En el primer ciclo se deben esaoner al nino los aconteeimientos 
rrincipales de la historia en forma concreta, cor medics objetivos, 
en cuanto sea acsible: laminas, mapas, proyecciones luminosas, 
etc., unico modo de que pueda asimilarlos. 
De esta manera queda Dreparado para la mejor comprension 
de la Historia 'i de la Jeografia en el segundo ciclo; o, dado que 
se retire del colejio al terminar el tercer ano, pueda adquirir un 
conjunto de conocimientos elementales pero suficientes de estos 
ramos, para las actividades a cue pueda dedicarse. 
El segundo ciclo debe abarcar el estudio sistematico o cronolo- 
jico, de la Historia, cue permita formarse al nino un concepto 
cientifico de ella. 
En ambos ciclos se dara un desarrollo preferente a la Historia 
patria que debe ser el centro de esta ensenanza. 
Del objeto que se persigue en cada uno de los ciclos deduci- 
mos, que en el primero, se debe seguir un sistema que podemos 
denominar metodo regresivo o de cronolojia lojica, que consiste 
en empezar la ensenanza de la Historia por la epoca contem- 
poranea para remontar regresivamente a los tiempos mas ale- 
jadcs de nosotrcs. 
Dice Aitamira en la obra citada, abogando a favor de este 
metodo, lo siguiente: 
«La regresion, en el comienzo de la ensenanza, es imprescin- 
dible. 
