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ME MORI AS CIENTIFICAS I LITERARIAS 
otra parte del cuerpo que un indijena hacia a otro, 
se consideraban hechos aislados que no comprome- 
tian a los parientes de uno i de otro. El danado espe- 
raba la ocasion para devolver el asalto o la herida. 
A veces el ofensor rescataba el derecho de venganza 
por la entrega de algun animal u objetos de plata o 
de vestuario. 
La accion colectiva se dejaba sentir cuando el 
detrimento perjudicaba a toda la agrupacion empa- 
rentada, como el homicidio en la persona de algun 
cacique, la muerte por brujeria causada a un miem- 
bro espectable de la comunidad, el arrebato o robo 
de los animales de la familia i la negativa de la parte 
ofensora para cancelar lo que las tarifas senalaban 
para perjuicios de otra naturaleza. 
Esta accion colectiva constituia la justicia familiar, 
ejercida de grupo a grupo o de tribu a tribu. El pro- 
cedimiento ya queda espuesto: reunion de los pa- 
rientes para discutir el alcance del litijio i los valores 
exijibles, notificacion al cacique de la seccion ofen- 
sora, prepara tivos de un ataque armado cuando este 
contestaba negativa mente, concurso pedido a los 
jefes ligados por parentesco o unidos por alianza 
ocasional i ejecucion de la empresa agresiva o del 
malon. 
Menos importante i aparatosa que esta justicia 
colectiva, que orientaba la venganza de las familias, 
era la interna o del jefe, que concernfa a las diver- 
jencias de los individuos de la misma agrupacion de 
consanguineos. 
Al principiar el periodo historico de la raza, es 
decir, al arribo de los espanoles al territorio arau : 
cano, era de escasa aplicacion, si se examinan con 
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