TOMAS GUEVARA 
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criminales eii la lejislacion civilizada. Los cronistas 
del siglo XVIII los enumeran asi: <<Los delitos repu- 
tados por ellos dignos de algun castigo, son la traicion, 
el homicidio, el adulterio, el hurto i el maleficio. La 
traicion a la patria es castigada con pena capital, a 
arbitrio del toqui» (1). 
Lo que los cronistas llamaron « traicion a la patria » 
no fue sino la muerte a lanza que se daba en un raa- 
lon al cacique en connivencia con los espanoles para 
entablar alianza con ellos o permitirles establecer 
en sus tierras fuertes o iglesias. Pero el atacado pre- 
sentaba a menudo resistencia i rechazaba la embes- 
tida; en otras la retribuia en una oportunidad favo- 
rable. Eran estos ataques los malones que podrian 
clasificarse como politicos o militares. Hasta en el 
siglo XIX se daban malones a los jefes de familia 
que vendian o cedian terrenos de su jurisdiccion para 
fundaciones militares, de pueblos o de misioneros (2). 
La idea de patria grande, nacional, no cabia en la 
comprension indijena, tanto por la constitucion men- 
tal como por la social. La comunidad consanguinea 
constaba de una familia o de varias. La cohesion de 
todas las unidades familiares era solida, cerrada a 
toda obligacion estrana e independiente para vivir, 
atacar i defenderse. Cuanto estaba fuera de los limi- 
tes del clan, no interesaba a sus miembros; al con- 
trario, todo lo que existia mas alia significaba ace- 
chanza, hostiliclad continua. Habria sido un hecho 
insolito, imposible, que un individuo traicionara a 
su propia familia. Si se confederaban algunas tribus 
para resistir a un enemigo comun, los caciques no 
(1) Gomez de Vidaurre. Historia, tomo J, paj. 324. — Molina, Com- 
pendia - anonimo , paj. 249. 
(2) Datos recojidos por el an tor. — R euel Smith, Los Araucanos, paj. 148. 
