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MEMORIAS C1ENTIFICAS I LITERARI AS 
perdian su libertad para retirarse con su jente del 
campo de operaciones, i esto no importaba una trai- 
cion para nadie sino para algunos un capricho re- 
prensible a veces (1). 
La adhesion sin contrapeso al pasado ha contri- 
buido a que el robo encabece el cuadro de los actos 
reputados por los indios modernos perjudiciales i 
odiosos, que provocaban la accion vindicativa del 
agregado familiar. Era gravisimo atentado, porque 
iba contra la propiedad comun, considerada invio- 
lable, un tabu (cosa prohibida) en cuanto a espacio 
jeografico, habitacion i ganado. Causaba menos- 
cabo en el bienestar, en el alimento i la existencia 
misma de todos los miembros del conjunto de pa- 
rientes; de ahi la emocibn profunda de odio i de 
venganza que ajitaba el animo de la colectividad 
un robo cualquiera, mucho mas cuando asumia pro- 
porciones de consideracion. 
Seguian en gravedad la muerte por hechiceria, 
el homicidio en persona de prestijio i el adulterio, 
clasificado entre los robos de alto valor. Los demas 
actos delictuosos se consideraban simples perjuicios 
materiales, aceptados como corrientes i subsanables 
por la compensacibn; tales eran las heridas, el infan- 
ticidio, las injurias, las deudas i los actos contrarios 
a las buenas costumbres, dicho esto ultimo en con- 
formidad a la moral i la lejislacion civilizadas. 
Talvez en la totalidad de las colectividades abo- 
rijenes de America, el robo era considerado como 
acto odioso i punible cuando se ejecutaba en detri- 
mento del congregado de parientes, pero no cuando 
perjudicaba a estranos, principalmente a una tribu 
( i ) Informes numerosos al respec.to dados al autor por indijenas viejos. 
