TOMAS GUEVARA 
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No sorprendido el autor del hurto, comenzaban 
las dilijencias para descubrirlo. La primera consistia 
en seguirle el rastro al animal. Entre los araucanos, 
como entre todas las colectividades aborijenes, se 
manifestaba mui desarrollada la retentiva de las ima- 
jenes de forma, que permitia seguir la huella de per- 
sonas i animales al traves de los caminos, de la are- 
na i la verba de los campos. Habia hombres sobre- 
Salientes en esta memoria visual-motora, que se 
utilizaban cuando el comun de la jente perdia la 
huella; llamabanse piinontufe, rastreadores. Hasta 
algunas mujeres poseian esta facultad estraordinaria. 
Se las buscaba con mucha solicitud para que hicieran 
aparecer animales perdidos o robados, i se las repu- 
taba como videntes o adivinas. Maniobraban jesti- 
culando misteriosamente i dirijidas por un individuo 
que iba diciendo: «anda, anda, busca». La mujer, en 
un estado hipnotico, probablemente simulado, obe- 
decia i llegaba hasta el fin (1). 
Los ladrones de animales ponian un empeno mi- 
nucioso para despistar a los que seguian las huellas: 
daban grandes rodeos, caminaban en linea recta, 
retrocedian, seguian por el lecho de riachuelos hasta 
que llegaban al fondo de una quebrada o a un recodo 
oculto del bosque, llamados nion, rincon, escondrijo. 
Los perseguidores, sea por actividad propia, sea 
con el auxilio de los especialistas en rastrear, llega- 
ban hasta el sitio en que estaban ocultos los animales. 
Recuperabanlos i si faltaba alguno, hacian respon- 
sable a la familia del lugar en que se encontraban. 
Como el robo beneficiaba a una porcion de parientes, 
(i) Noticias recojidas por el autor en las reducciones de las cercamas 
de Angol i Terauco. 
13. — Anales. — Oct. — Nov. — Die. 
