56S 
MEMORIAS CIENTIFICAS I UTERARIAS 
Como los araucanos alcanzaron a un tipo social 
mas adelantado que muchos otros pueblos america- 
nos, la adivinacion estaba entre ellos mas desenvuelta, 
organizada como arte complejo i diferenciado, con 
un cuerpo i jerarquia completos de adivinos, que se 
ha dado a conocer en pajinas precedentes. Gozaban 
estos nigromantes de gran consideracion i aparecian 
como defensores de la sociedad, por sus funciones in- 
quisidoras de crimenes i de brujos i por sus indica- 
ciones precisas sobre la manera de obrar. 
Nunca se les acusaba de falacia en la operacion 
cuando los resultados no correspondian a las predic- 
ciones. Elio provenia de alguna omision del que con- 
sultaba. Todos aceptaban como testimonio irrecusa- 
ble la percepcion privilejiada del adivino, que veia 
i hablaba con espiritus invisibles para los especta- 
dores. 
La majia era el prolongamiento de la adivinacion, 
la parte practica. Se aplicaba con mayor amplitud la 
simpatica, en la cual se comunicaban las cualidades 
por contacto, por trasferencia, como poseer el todo 
por una de las partes; se poseia al individuo por las 
unas, los cabellos o sus prendas de vestir. Se usaba 
menos la por semejanza, como producir la lluvia por 
el agua que se derrama con un tiesto. 
Fuera de los adivinos profesionales, ejerdan la ma*- 
jia por simpatia las machis o curanderas i otra clase 
de mujeres, que sin ser adivinas ni medicas, practi- 
caban la majia simpatica. Buscabanlas los maridos 
enganados, las celibatarias abandonadas y los hom- 
bres que t deseaban hacerse amar de alguna nina. 
Sabian ejecutar las manipulaciones de la majia licita 
i las de la oculta i criminal. Se encargaban, ade- 
