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MEMORTAS CIENTfFICAS I LITERARIAS 
manifiesta en una igualdad de fondo y detalles que 
permite llegar a la conclusion de que nada era esclu- 
sivo a una sola raza. 
La represion por. las vias de hecho databa entre los 
araucanos de epoca anterior, sin duda a la conquista 
espanola. Todos los cronistas hacen referencia en sus 
libros a esta costumbre. 
«Cuando la parte ofendida i el ofendiente se cono- 
cen igualmente fuertes, ambos a dos se hacen mutua- 
mente la guerra, procurando la una adquirir sus bie- 
nes i la otra retenerlos. 
Durante estas hostilidades intestinas, que se Ha- 
inan entre ellos malocas, los ulmenes se mantienen 
quietos sin interponer su autoridad. Asi estas corre- 
rias o malocas se continuan por muchos anos i 
suelen pasar de padres a hijos. Los otros atentados 
menores se castigan con pena del talion» (1). 
En esta venganza armada toman parte en primer 
lugar los parientes consanguineos i en segundo ter- 
mino los colaterales. Agregabanse en ocasiones los 
aliados, cuando se les pedia su concurso i cuando 
los halagaba la espectativa del beneficio. 
Si un miembro de la famila recibia algun dano, 
como el robo de sus animales o de alguna de sus 
mujeres, el maleficio por brujeria o cualquiera otro 
atentado grave, recurria a su cacique en demanda 
de auxilio. « Padre, le d.ecia, mis animales han des- 
apareciclo; los han llevado a tal parte; he quedado 
pobre; ayudame a quitarlos». 
El cacique convocaba a reunion a los parientes. 
Reunianse en el sitio que en cada parcialidad habia 
(i) I'Ki.ipe G6mez de Vidaurre, Historia Jeogrdfica, natural i civil 
del r'.ino de Chile, tomo I, paj. 325. 
