TOMAS GUEVARA 
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nas guerras intestinas, que persistio hasta el fin de 
la Araucania fibre i fue en todo tiempo un obstaculo 
para la union de fuerzas numerosas de pelea contra el 
enemigo invasor. 
Pero esta venganza colectiva era un freno para las 
violencias naturales de las colectividades araucanas; 
porque el temor de la represalia con todas sus conse- 
cuencias desastrosas, contenia a los grupos familiares 
en sus propensiones agresivas. 
El malon, que en los primeros tiempos debio ser 
menos active i estar limitado al talion familiar, se 
hizo nmcho mas frecuente cuando los indios tuvieron 
caballos, que les facilitaban la movilizacion rapida 
i a veces lejana. 
A mediados del siglo XVII se hallaba en pleno uso, 
al decir del cronista Rosales. «Fuera de las guerras 
i batallas que estos indios de Chile tienen unos con 
otros i con los espaholes, tienen entre si unas parcia- 
lidades con otras sus guerrillas civiles y peleas en 
que se matan muchos unos a otros, y son estas mui 
continuas por no aver entre ellos justicias que 13s 
atage, ni tener otro modo de hazerse justicia unos a 
otros y castigar o vengar sus agravios, sino con las 
armas» (1). 
Otro escritor del mismo siglo, el capitan Nunez 
de Pineda i Bascunan que estuvo prisionero de los 
indios de Cholchol, deja constancia en su cronica de 
estos ataques repetidos de las tribus. F'ue el mismo 
victima de uno de estos malones, que llamaba ma- 
oca, segun se ve en esta cita : 
«A los cuatro dlas que estuve en aquel embosca- 
dero i mi amo ausente (como he dicho), llegaron 
(i) Historici , paj. 134. 
