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MEMORIAS CIENTIFICAS I LITERARIAS 
Si Mateo Aleman nacio en 1547, cuando publico 
sii obra, era ya hombre de edad a van za da i, esto 
esplica, en parte, la tan notoria tendencia de mo- 
ralizar, En efecto, despues que Guzman nos cuen- 
ta algunas de sus picardias, nos habla estensamen- 
te sobre el vicio que lo inclino a tal acto. I en ver- 
dad que estos sermon es no estan demas, porque 
CO mo ya liemos visto por el argumemto de la obra, 
las aventuras de Guzman son complicadas, son a 
veces verdaderos crimenes, i por esto quizas el au- 
tor ideo que a cada aventura siguiera una diser- 
tacion moral que viniera a borrar el mal efecto 
que pudiera haber hecho en la mente tal aventura. 
Como ban dicho con muclia exactitud algunos 
criticos, en esta obra tenemos el remedio junto al 
veneno. 
Es esta manera de moralizar la que llama jus- 
ta mente la atencion, porque en otras obras el ele- 
mento moral va mezclado, va inter cala do, en la 
narracion misma, i en el «Guzman» va separado: 
las disertaciones morales son como notas que se 
pusieran a la narracion, de tal manera que quien 
se interese s61o por la trama de la Oibra puede pa- 
sarlas por alto, sin mayor perjuicio, En otras pa- 
labras, de esta obra pueden hacerse dos: una dig- 
na de ser firmada por cualquier insigne novelista, 
i la otra por cualquier notable moralista; pero en 
honor de Mateo Aleman debemos hacer una acla. 
racion; pocas personas hai capaces de o mejor dicho 
aficionados a enfrascarse en la lectura de sermones 
de esta naturaleza; sin embargo, leemos sin can- 
sancio estas disertaciones en que Guzman nos acon. 
seja i nos muestra los peligros de que podemos ser 
