LA ETNOLOJIA ARAUCANA 
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res de enfermedades i .con mas propiedad 
que evocaban a los espiritus, al niido de un tambor 
i simulando o esperimentando extasis i convulsiones 
sagradas. Llamaronlos 7nachi los araucanos moder- 
nos. Antes ejercian el machismo los hombres mas 
que las mujeres, al contrario de lo que sucedia en 
los ultimos tiempos de la historia araucana. Estos 
hombres usaban la indumentaria femenina, inver- 
tian la voz varonil por la de la mujer i practicaban 
piiblicamente la pederastia, sin que ello importara 
una ofensa ala moral o una peiturbacion a las hue 
nas costumbres. 
Hai que considerar tambien en este cuadro sucin- 
to de las emociones relijiosas del indio su represen- 
tacion colectiva del alma. 
Segun han demostrado los trabajos recientes de 
algunos investigadores en etnolojia, es susceptible 
de modificaciones el concepto clasico del alma. 
La escuela antropolojica inglesa particularmente, 
dio a la represen ta cion del alma, conforme al 
sentir del liombre primitive, una interpretacion c[ue 
ha side de aceptacion jeneral i servido de punto de 
partida a la doctrina del animismo. 
En el hombrehabia dos componentes que le perte- 
neclan, la vida i el espiritu o fantasma. Las dos apa- 
recian manifiestamente en relacion estrecha con el 
cuerpo: la vida, haciendolo capaz de sentir, pensar 
i obrar; el fantasma siendo su imajen o su segundo 
yo. Uno i otro principio se represen ta ban como se- 
parables del cuerpo: la vida podia alejarse de el i 
dejarlo insensible o muerto; el fantasma viajaba i 
se aparecia a personas quo estaban distantes. El iil- 
