LA ETNOLOJIA ARAUCANA 
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cion del barbaro se revela de menor profundidad 
que la del civilizado. 
La asociacion de ideas esta limitadaniente de- 
senvuelta. La ideacion es mui simple i falta, o bien 
aparece reducido el caudal de palabras que encade- 
na la asociacion. Con el escaso bloque de sus ideas, 
realizan con mas frecuencia las asociaciones por se- 
mejanza que las por contigiiidad o contraste. En re- 
sumen, en el araucano se nota debilidad asociati- 
va; el tipo de sus asociaciones es el mecanico o pio- 
veniente del habito. 
La imajinacion del indio no guarda paridad con 
la del hombre culto. Falto el primero de represen ta- 
ciones abundantes i de la capacidad de combinar- 
las multiplemente, posee una imajinacion deficiente, 
desprovista de .critica. Carece de imajinacion crea- 
dora. Sin embargo, posee una gran tendencia a la 
fabulacion, a las narraciones fantasticas i maravi- 
llosas. 
Este retraso de los indijenas, antiguos particu- 
laimiente, se destacaba sobre todo en aquellas ma- 
nifestaciones primordiales de la vida intelectual 
de las sociedades que no ban salido de la barbarie. 
Estaban los araucanos poco desen vueltos en lo que 
concierne a la industria, que se liniitaba a la confec- 
cion de armas, utensilios domesticos, de caza i agri- 
cultura. Casi toda esta labor pesaba sobre las muje- 
res. El trabajo no estaba dividido: para liacer un la- 
zo, el mismo individuo comenzaba por estacar el 
cuero hasta trenzar las correas. La industria requie- 
re una vida sedentaria, que el araucano evitaba an- 
tes, i esfucrzos de observacidn i asociacion dc que 
carocia tambien. 
