GUILLERMO ROJAS CARRASCO 
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Este es, sucintamente, el asunto de esta larga 
novela: tocanos decir a continuacion algo sobre la 
orijinalidad de Le-Sage, i ver que hai de verdad 
en lo que se ha dicho respecto a qiie no es sino un 
plajiario. 
«Jil Bias de Santillanas> fue traducido al espahol 
por el injenioso antor de la «Historia de frai Jerun- 
dio de Campaza, alias Zote», el padre Francisco de 
Isla (1703-1781). Esta traduccion aparecio pos- 
tnma (1783) i con el anagrama de Isla, Joaquin 
Federico Is-salps. Isla creyo que con esta traduccion 
no hacia sino restituir el libro «a su patria, i a su 
lengua nativa» i afirmo que las aventuras de Jil 
Bias habian sido robadas a Espaha»: tal es la rea- 
lidad con que esta pintado elambiente espahol en esta 
jenial obra. Los viajes de Jil Bias pueden seguirse 
pa so a pa so en un mapa: Le-Sage pinta tan a lo 
vivo escenas i costumbres de las diferentes provin- 
cias, que se ha llegado a creer que hava visitado 
Espaha, si bien es cierto que nada se ha probado 
al respecto. 
Esta teoria literaria que cree que la obra france- 
sa no seria sino una traduccion de un primitive ori- 
jinal espahol perdido, ha nacido del hecho de que 
Le-Sage, utiliza un buen numero de episodios del 
«Escudero Marcos»; ademas se encuentran en toda 
]a obra reminiscencias de «E1 Lazarillo», de «Guz- 
man de Alfarache»; de «E1 soldado Pindaro» de las 
novelas de Solorzano i de otras obras no picarescas: 
el caracter de este trabajito en que hemos agrega- 
