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MEMORIAS CIENTIFICAS I LITERARIAS 
iPor qiie se decidia tan a ineniido iina resoliicion 
dudosa por el juego de cdiueca? Solarnente porque 
el indio no se penetraba bien de los hechos de azar, 
inesperados o casnales; no los concebia sin algiina 
in ter vend on del hombre o de poderes invisibles, de- 
bido a sii escasa esperiencia social o sea el conjunto 
de creencias i habitos adqiiiridos. El principio active 
de lo prodijioso, qiie invadia sns represen taciones 
colectivas, deterniinaba las volnntades invisibles i 
fijaba la norma de sus acciones en los casos en que 
im interes practice inmediato requeria iina soliicion 
acertada. 
Para no amontonar ejemplos de persistencia de 
rasgos men tales qiie ocuparian nn volumen, trascri- 
bimos dos unicarnente de nuestras notas de indaga- 
ciones. 
En 1908 estndiaba en el Liceo de Temuco un joven 
araucano de las rediicciones de Llaima. Era cojo de 
nacimiento. Le pregnntamos nna vez por la causa de 
su defecto, que supiisimos ima caida del caballo o un 
golpe de cliueca en alguna partida mui animada por 
los espectadores i renida por los contendientes. «N6, 
contesto; se debe a que mi madre vio en sueno un 
waille'pem, animal mitolojico de cabeza de ternero i 
cuerpo de oveja, que arrastra las patas traseras al 
andar. Su aparicion a las mujeres en cinta motiva la 
anormalidad fisica de los hijos. A no saber el joven 
indijena que estabamos interiorizados en los usos i 
costumbres de sus conjeneres, liabria giiardado si- 
lencio o dado una respuesta evasiva. 
Este mo do de pensar en un periodo tan a van za do 
para la formacion de conceptos descargados del con- 
t"n,do antigiio, demuestra que la mente araucana 
