LA ETNOLOJIA ARAUCANA 
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civilizacion. Habia naturalmente diverjencias iii- 
dividuales, matices nacidos de la diversidad de tem- 
peramentos: algunos . indios se manifestaban acti- 
ves, tranquilos, veri dices, en una palabra, de bue- 
na indele, i etres, flejes, irascibles, embusteres i 
disceles, de malas inclinacienes (1); pere le indivi- 
dual aparecia ceme cendicion particular de algunes 
liembres i ne de la masa; quedaba ceme perdide al 
lade de la caracteristica celectiva. 
La raza estaba erganizada en agregades familia- 
res que se aislaban entre si; especies de pequenas 
patrias feudales, se estrechaban alrededer de un jefe 
hereditarie, el cacique {lonco, ulmen). Ceme ne se 
habia preducide aun la division del trabaje, no se 
conocia sine la propiedad- territorrial i- la particular 
no alcanzaba mas alia de unos cuantos objetos. Las 
faenas cooperativas/ estaban establecidas en estas 
comunidades come lei imprescindible, sobre to do 
en la agricultura, que en el siglo XVI no pasaba mas 
alia de lo suplenientario, pues se reducia al cultivo 
del maiz i algunos cerales estinguidos o abandona- 
dos despues. 
Se comprende que el arraigo de estas aglomera- 
ciones consanguineas a la porcion de suelo que ocu- 
paban fuese en estremo sen tide. En ese espacio de 
tierra vivian los liombres i habian vivido sus mayo- 
res, cuyos espiritus estaban presentes, aunque in- 
visibles; en el continuaria perpetuandose la fami- 
lia. La porcion territorial de la comunidad tenia por 
esto el doble .significado de una representacion mate- 
terial i de un valor sagrado, de que carece el concep- 
(i) Obscrvacioncs personates del autar. 
