SESION DE 30 DE JUNIO DE 1919 
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sera mas facii despertar el interes del alumno por el aspecto 
historico de la lengua i de la literatura. 
Para todo el tratamiento de la literatura no debe olvidarse 
que una sola obra valiosa bien estudiada da mucho mas pro- 
vecho a los educandos que series de nombres de autores con 
fechas, i listas de obras desconocidas. 
5) Relacion entre las clases de Filosofia i las de Castellano 
Como ya lo hemos dicho en el N.o 2, la comprension del ver- 
dadero alcance de las definiciones gramaticales no se puede 
conseguir sin que los alumnos posean nociones de lojica i de 
psicolojia, i estas nociones presentadas de una manera deduc- 
tiva i abstracta son estremadamente dit'iciles aun para estu- 
diantes universitarios. En cambio, desde la edad en que co- 
mienza el nino a aprender la lengua patria, se forma poco a 
poco el habito de pensar lojicamente i se observan los princi- 
pales fenomenos psiquicos en la vida real de los hombres, asi 
como el nino adquiere por el uso inconsciente el conjunto de 
las reglas qiie rijen su lengua. Esta gramatica inconsciente que 
nos hace sentir cuales construcciones «suenan mal», porque no 
corresponden al uso comun, es la unica norma que nos guia 
en el empleo correcto del idioma patrio. Del mismo modo un 
paralojismo o sofisma conti'adice a nuestro csentido comun», 
aunque, qnizas, no podamos indicar en que consiste el error. 
Grandes oradores saben arrastrar a su publico por la fuerza 
convincente de sus razones, sin haber jamas estudiado un testo 
abstracto de lojica cientifica i, del mismo modo, el politico o 
estadista que juzga con perspicacia no solo las acciones, sino 
aun las intenciones veladas de sus adversaries, no se vale de 
un libro de psicolojia, sino de la psicolojia practica que la vida 
i la observacion propia le ban ensenado. 
El estudio sistematico de las facultades del alma, de las leyes 
del pensamiento i de los detalles de su espresirjn por un idioma 
especial (la teoria gramatical) son materia s de estudios univer- 
sitarios lo mismo que la fisica i las matematicas superiores; la 
ensenanza secundaria puede solo preparar el camino para tales 
estudios, pero no recorrerlo. 
