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MEMOKIAS CIENTIFICAS I LITERARIAS 
sii instrumento el sonoro «gnitarron». El acordeon, 
con que los hombres a menu do acompanan los bai- 
les, como prodiicto de la industria europea, no se 
puede contar entre los instmmentos populares. 
El arte de una buena cantora que dispone de un 
a bun dan te tesoro de versos i melodias en ambos 
instrumentos goza de mucho aprecio entre las cla- 
ses bajas de la poblacion; un foeta que es a la vez 
musico i cantor, que sepa mas de tres o cuatro ento- 
naciones en el guitarrbn i tenga habilidad para im- 
provisar interesantes «dedicatorias» i «despedidas» 
(cogollos) es, por su rareza, un objeto de la admira- 
cion de su clientela artistica. Entre la jente culta 
liai solo pocas personas que siquiera conozcan esos 
tipos raros por no liaber tenido ocasion de admirar- 
los en una fiesta popular. Lo mismo se debe decir 
de los pocos musicos que^ emplean aun ol antiguo 
violin de tres cuerdas, el verdadero rahel, que se to- 
ca apoyado en la rodilla. La mayor parte de los chi- 
lenos cultos conocen el nombre del rabel como si- 
nonimo del violin ordinario. 
En jeneral no cabe la menor duda de que ya sola- 
mente el canto femenino con sus poesias livianas 
(tonadas) i acompanamientos de bailes {cuecas), es 
verdaderamente popular; el canto masculino lo ha 
sido en sus orijenes, pero hoi sobrevive unicamente 
en pobres restos, que, por esto, son tanto mas inte- 
resantes para el folklorista. 
Por esta misma razdn las verdaderas cuecas i 
tonadas populares solo rara vez se apuntan i menos 
se imprimen. An dan por millares de boca en boca, 
en estrofas aisladas i menos a menu do en composi- 
ciones enteras; se varian i se improvisan siempre de 
