LA ETNOLOjfA ARAUCANA 
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perabundancia de pormenores i la ausencia de .co- 
hesion. 
El habla de los tipos etnicos de America no era 
filosofica como la de los pueblos europeos. Carecian 
de terminos abstractos i jenerales o su caudal no 
pasaba de lo miniino. Toinabanse las calificaciones 
morales de las sensaciones del gusto: un hombre 
bueno i un animal comestible i sabroso se designa- 
ban con la misma espresion (1). 
Resalta en el estudio de estos idiomas la pobreza 
del vocabulario: faltaban muchisimas espresiones que 
a bun dan en los de flexion para espresar ideas que son 
vulgares a la mentalidad civilizada. Algunas familias 
de palabras bastaba.n para la espresion de las necesi- 
dades material es de la vida cotidiana i familiar. En 
cambio -de la ausencia de terminos jenerales i abs- 
tractos, disponian de un acopio numeroso de pala- 
bras derivadas o formativas de las matrices para 
espresar detalles concretes de numero, de situacion, 
movimiento i otras circunstancias que las lenguas 
indo-europeas callan o dejan subentendidas. A esta 
prolijidad de pormenores se prestaban la abundancia 
de raices verbales i la tendencia al amontonamiento 
de particulas de las lenguas aglutinantes. 
Otros rasgos de estos idiomas: indijencia de adje- 
tivos i estraordinaria variedad de dialectos, aunque 
no siempre distantes en estructura jeneral. Este frac- 
cionamiento dialectico se debia al aislamiento en que 
vivian los grupos i a su organizacion social. 
En cuanto a sonidos, eran de una fonetica ruda, 
llena de consonantes guturales, largas aglutinaciones 
i silabas o espresiones repetidas liasta la saciedad. 
(1) Letourneau, Sociolojia. etnica, 581. 
