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MEMORIAS CIENtIFICAS I LITERARIAS 
Las sociedades de mentalidad no desen vuelta, com- 
plementaban su lengnaje articulado con el de jestos 
i las onomatopeyas, con una amplitud que no se 
aviene ala movdidad de la clausula i la riqueza del 
vocabulario de los idiomas flexionantes. 
El araucano participaba de muchas de estas pe- 
culiaridades comunes al habla aglutinante. En pri- 
mer lugar, su estructura es de una «estremada sen- 
cillez», al decir de especial istas que lo ban estudiado 
con detenimiento. 
Posee como el castellano categorias de nombres i 
los accidentes de jenero i numero, pero que no se 
espresan de igual manera, puesto que el indio no se 
lialla capacitado para el uso familiar i rapido de la 
abstraccion o sea del pensamiento lojico i de su ma- 
terial. 
Escaso ha sido su vocabulario en palabras abs- 
tractas i jenerales; indijente asimismo en el numero 
de adjetivos; pero rico en la formacion de vocablos 
por medio de afijos i prefijos. 
Sus diferencias dialectales debieron ser en la an- 
tigiiedad, por razones de mayor aislamiento, mas. 
pronunciadas que ahora; hoi son de limitada impor- 
tancia. 
Hasta la actualidad persiste entre nuestros indi- 
jenas el lenguaje onomatopeyico i el de jestos (1). 
Para dar al lector una lijera no cion de las parti- 
cularidades foneticas i de algunas grama ticales .del 
idioma, nos atendremos a la opinion de los que tie- 
nen mas autoridad en esta materia por su prepa- 
(1) Datos al autor de indios viejos de Angol, que se reian de los. 
del sur i de los andincs por sus variaciones foneticas. 
