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MEMORIAS CIEXTIFICAS I LITERARIAS 
pero que, ellas, no son una riqueza; que las riquezas, 
son cosas materiales, sujetas a dominio; las que, ade- 
mas, pueden medirse e inventariarse; de todo lo cual, 
las enerjias humanas nada poseen. 
La materialidad, no es, forzosamente, una ccndicion 
de la riqueza; i si no, vease como la enerjia electrica; 
ya consista en luz, calor o fuerza motriz, se cambia 
a razon de tanto o cuanto el kilowatt o el ampere 
consumidos. El dominio tampoco es una condicion 
esencial de la riqueza que no comprenda a las 
enerjias fisicas, intelectuales i morales; ya que no 
puede caber duda que es mayor la subordinacion o 
la sujecion que existe entre cada persona i sus pro- 
pias enerjias; que, entre cada persona i el sombre- 
ro que lleva puesto o la silla en que se sienta. En 
cuanto a medida, tan medible es el trabajo humano, 
que, por todas partes, no se ve otra cosa que el cambio 
del trabajo a tanto por dia, semana, mes, ano, o a 
tanto la tarea encomendada. Es cierto que no pueden 
incluirse en inventario las enerjias humanas; pero se 
puede ver, practicamente, como, en el comercio, se 
aprecia el aporte intelectual en una sociedad colec- 
tiva o en comandita, por una cuota de utilidades que, 
al modo del capital, se lleva una porcion de la ganan- 
cia obtenida. 
Puede, aun, arguirse diciendo que, si, el saber i la in- 
telijencia fueran riquezas, no se veria, tan amenudo, 
a los sabios con el traje raido i los zapatos destroza- 
dos; que, si, el saber i la intelijencia, fueran riquezas, 
seria facil a sus poseedores proporcionarse lo mas in- 
dispensable en cambio de su injenio i de sus conoci- 
mientos. 
