ROBERTO ESPINOZA 
127 
la sensibilidad, asi como el entendimiento ; la medida 
ra clonal de las calidades, es, por consecuencia, mui a 
menudo, enteramente arbitraria. Para no incurrir en 
graves errores o en engano, bajo un tal sistema, se 
necesita una intensa cultura relacionada con las ri- 
quezas que se deben medir. Sin esa cultura i una im- 
parcialidad a toda prueba, se confundira, facilmente, 
el marfil, con el hueso ; el bronce, con el oro ; el marmol, 
con el yeso; la plata, con el aluminio ; una oleografia, 
con un cuadro al oleo. 
De la diferente calificacion racional que cada cual 
hace de las calidades de las riquezas, derivan, en gran 
proporcion, las distintas estimaciones ; i, . consecuen- 
cialmente, causas de oscilaciones para la demanda, 
que es como decir de los va lores o precios. 
La carencia de una ensenanza dirijida conveniente- 
mente, al respecto, es causa de no pocos abusos come- 
tidos contra las clases pobres. 
Despues del rapido analisis que precede, puede, en 
jeneral, decirse: 
La calidad de las riquezas, a f alia de medidas mate- 
mdticas, se aprecia racionalmente atendiendo al grade 
eji que satisfacen las exijencias correlativas de la nece- 
sidad 0 del deseo. 
2., Medicion eientifica. — La calidad de cada cosa 
resulta, segun se ha visto, del conjunto de sus atribu- 
tos necesarios o deseables. De consiguiente, la medi- 
cion eientifica de las calidades debera consistir en la 
determinaeion cuantitativa de cada uno de esos atri- 
butos o propiedades. Asi, para determinar con exac- 
titud que metal es el que se tiene a la vista, se puede 
acudir al analisis quimico ; o, en otro caso, al analisis 
