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MEMOKIAS CIE.NTIFICAS T LITERAREVS 
prestara a risa una frase como esta: «E1 preshitero X 
va a dar una tanda de ejercicios>>. 
parece que sen'a mejor decir; «dar una serie o 
temporada de ejercicios» o simplemente «dar ojer- 
cicios». 
Por ultimo, anadire que reputo completamente inu- 
til el uso del sustantivo corrida aplicada a las misas de 
San Gregorio, i para comprobarlo, se me permitira 
que recuerde el orijen de esta devocion, ignorado por 
muchos. 
Dejo la palabra al obispo de La Serena don Justo 
Donoso, que en el tomo III de su ya citado Diccio- 
NARio, a la pajina 471, escribe: 
«Refiere San Gregorio Magno en sus dialogos, que 
habiendo muerto ciertc monje llamado ’Justo, orde- 
110 el santo a otro monje denominadc Precioso, que 
celebrase por el difunto el santo sacrificio, por treinta 
dias continuos; ejecutose asi, i llegado el di'a trijesi- 
mo, despues de celebradas las treinta misas, aparecio- 
se el finado al monje Precioso, i le aseguro que acaba- 
ba de salir del purgatorio por los sufrajios cfrecidos 
por sti alma. Tal fue el orijen de la piadosa costumbre 
de mandar decir treinta misas por el alma de un finado 
i la razon por que se las llamo misas de San Grego- 
rio; CLiya costumbre se introdujo, primero, en el fa- 
moso monasterio de Cl uni, i en seguida fue adoptada 
por la devocion de los fieles de todos los siglos.» 
Conocidos estos antecedentes, cualquiera pensara 
que sin recurrir al neolojismo corrida, podemos per- 
fectamente hablar de i^reintenarios o series de misas de 
San Gregorio (1). 
(1) Parece, sin embargo, que no todos los autores estan conformes en la 
