MIGUEL LUIS AMUXATEGUI REYES 
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Don Juan Eujenio Hartzenbusch hace figurar a 
Judas Iscariote entre los personajes de sii drama El 
MAL APOSTOL I EL BUEN LADRON. 
Don Miguel Mir, en su Historia de la Pasion de 
Jeslxristo, editada en Madrid, 1893, se espresa de 
este modo a la pajina 76: 
«Llamabase Judas, nombre comun entre los hebreos, 
i para distinguirle de otro del mismo nombre que 
habia entre los discipulos de Jesus, era vulgarmente 
conocido por el apellido Iscariote (hombre de Keriot), 
del nombre del pueblo de donde era natural. » 
Sin embargo, poco mas adelante, a la pajina 78 de 
esta misma obra, se lee en una nota: 
«La interpretacion de Iscariotes por Isch-Kerioth, ^ 
hombre -de Kerioth, sobre estar apoyada por algunos 
manuscritos griegos del evanjelio de San Juan, que en 
el versiculo 71 del capitulo VI, en lugar de Iscariotes, 
traen claramiente de Kerioth esta con- 
firmada por un caso analogo del historiador Flavio 
Josefo (AntiQuit, VII, 6, 1), el cual, habiendo de 
hablar de un sujeto natural de la villa de Tobe, que 
en hebreo se le apellidaria sch-Tob, hombre de Tob, 
copia esta fbrmula hebraica, i dandole terminacion 
•griega, le llama Istobos.» 
La Academia parece haberse pronunciado en favor 
de la forma Iscariote, pues asi la escribe en el articulo 
Judas. 
Para determinar esta materia, anadire todavia un 
recuerdo de mi infancia, de aquellos tiempos en que 
para enrostrar su distraccibn a un nino que se quedaba 
con el sombrero encasquetado cuando debia descu- 
brirse, se le recitaba la siguiente redondilla : 
