MIGUEL LUIS AMUXATEGUI REYES 
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tratando de la voz abate, no tiene reparo en manifes- 
tar qlie no sabe que en Espana se de a los clerigos se- 
mejante dictado, i agrega: 
«Entre los franceses se aplica a cualquiera que lleva 
traje clerical, i es lo que entre nosotros clerigo; por lo 
cual dicen: «L’abbe Condillac, L’abbe Bergier», 
que jeneralmente traducimos El abate Condillac, El 
abate Bergier. En buen Castellano se ha dicho siem- 
pre i se dice hoi: El Padre Isla, El Padre Nieremberg, 
el Presbitero Valcdrcel, El Presbitero Balmes.» 
Cuando esto escribia Baralt, considerando a abate 
como galicismo, la Academia contaba este vocablo 
entre los Castellanos dandole el sentido de «clerigo, 
por lo comiin, de ordenes menores, vestido de ha- 
bito clerical a la romana». 
Segun esto, el abate tiene un traje especial, i asi se 
desprende del siguiente pasaje que copio de la pajina 
97 del tomo 4.° de las Cartas familiares del padre 
Jose Erancisco de Isla a su hermana: 
«Todo lo que toca a vestuario en este pais es a pre- 
cio mui subido. Debo tener dos vestidos de invierno, 
i dos de verano, uno largo i otro de Abate, no profanos 
ni de seda, pero propios i decentes, como quien se ve 
precisado a tratar con la mayor parte de la nobleza en 
una nacion donde no se puede sufrir la poca limpieza 
ni la impropiedad.» 
El mismo autor, a la pajina 162, del citado tomo, 
escribe : 
«E1 Abate don Javier Lampillas, Catalan i ex-je- 
suita, acaba de publicar en Italia una bellisima obra 
de la literatura espanola contra otros dos famosos ita- 
lianos, tambien ex-jesuitas, ciue la hacian poquisima 
merced 
