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MEMORIAS CIENTIFICAS I LITEPARIAS 
Don Felix Torres Amat habla tambien del diahlo 
en este mismo pasaje. 
De una Oracion para el dia de cumpleanos in- 
serta a las pajinas 93 i siguientes del devocionario pu- 
blicado por don Miguel Mir, reproduzco estas pala- 
bras: 
«Dando oidos a las maximas sediictoras del mundo 
me pase a las de Lucifer: Fui en pos de placeres i di- 
versiones profanas; corri tras las vanidades, los hono- 
res i las riquezas, que son las pompas del demonio; i 
menospreciando, Sefior, tu santa lei, prefer! a 16s pre- 
ceptos de tu Iglesia las obras nefandas de Satands.y^ 
El Diccionario academico emplea, en repetidas 
ocasiones el vocablo demonio, manifiestamente usado 
por antonomasia, como puede verse en las definicio- 
nes de energilme^io, endemoniado i demomaco. 
Son tambien verdaderas antonomasias de que nos 
valemos para designar al soberbio adalid de las hues- 
tes infernales, las denominacionesdel malo, el enemigo, 
el tentador, el espiritu maligno, a las cuales el lexico 
oficial da simplemente la acepcibn de diahlo, esto es, 
la de «nombre jeneral de los anjeles arrojados al abis- 
mo, i de cada uno de ellos». 
Don Miguel Mir en su Historia de la pasion de 
Jesucristo, dice a la pajina 103: 
«E1 pueblo guiado por sus buenos instintos, aun- 
que acostumbrado a escuchar a sus guias i maestros, 
asombrabase cada vez mas de la terquedad i malevo- 
lencia que mostraban respecto de Jesus, i cuando les 
oia atribuir los milagros de este a la infiuencia del 
espiritu maligno, replicaban seneillamente que las pa- 
labras del santo Maestro no eran como de quien es- 
taba poseido del demonio 
