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ANALES. — JULIO BE 1854 . 
Art. 264. 
En ortlen a la ensenanza de la Relijioil, la Pacultad respectiva 
cuidara especiahnente que en ella se siga siempre un metodo pro- 
gresivo i nnifomie, debiendo principiarse par la Doclriua cristiana, 
seguirse con las explicaciones del Gatecismo de dicha doclrina, lue- 
go la Historia Sagrada segun el antiguo i nuevo Testamento, i por 
ultimo los Fnndamentos de la Fe: graduandose los texios segun la 
edad i la intelijencia de los alumnos, i procurando que los programas 
i los examenes se ajuslen en todo a dichos texios, sin jamas salirse 
de el los (422). 
Art. 265. 
Los profesores de establecimientos de instruccion secundaria diri- 
jidos por el Estado, no pod ran ensenar por texios que no hayan sido 
aprobados por el Gonsejo de la Universidad, i por este i el Ordinario 
Eclesiastico si fueren ramos de Relijion. 
Si hubiere varios textos aprobados, elejira entre ellos el dicho Con. 
sejo con aprobacion del Gobierno; i si ninguno hubiere aprobado pa- 
ra el mmo de que se trala, se procedera de la misrna manera. 
Los profesores de establecimientos de instruccion cientifica o pro- 
fesional dirijidos por el Estado, podran por si mismos elejir los textos 
aun entre los no aprobados por el Gonsejo, exepto en el caso tie 
adopcion de que habla la parte final del articulo 271; pero con el 
bien entendido que en ningun caso sera permilido ensenar por un 
texto condenado por la Iglesia. 
Tanto en el caso tie eleccion coino en el de adopcion, todo profe- 
sor debera cenirse a la doclrina del texto por donde enseiie, i no dar- 
le mas estension que la fijada en el resp>ectiv r o programa aprobado 
por el (y'onsejo de la Universidad. 
Sin embargo, si esa doclrina, a juicio del profesor, fusre notoria- 
mente erronea o deficiente, puede anadirle lo que le parezca conve- 
niente, i aun refutarla siempre que para ello tuviere buenns razones 7 
con tal que llene el programa i respete los dogmas catolicos i las 
buenas costumbres. 
I a fin de que este asunto no pase desapercibido de la autoridad 
que pueda qtajar el mal si lo hubiere, losjefesde los estableciinieii' 
tos cuidardn de comunicar al Gonsejo de la Universidad, o al Dioce* 
