DON JUAN MARTINEZ DE HOZAS 
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una forma u otra, en todas i en cada una de sus pajinas, de 
este hecho se deduce que el trabajo fue dado a luz antes 
del diez i ocho de setiembre. 
Si ei Cateclsmo hubiera sido la obra del doctor Rozas, este 
no habria dispuesto, enconsecuencia, sinodemui poco tiempo 
para redactarlo, descontados los dias indispensables a fin de 
que lasnoticias del correo de 31 de julio fueran trasmiti 
das a Concepcion, i los ejemplares manuscritos liegaran a 
Santiago. 
No habria habido sin duda imposibilidad material de que 
asi sucediera; pero s: imposibilidad moral, si se atienae al 
atraso de la epoca i a la gravedad de la situacion politica. 
Por otra parte, don Juan Martinez de Rozas se hallaba 
mui lejos de ser un audaz, como habria necesitado serlo pa- 
ra arrojar la mascara e increpar en el Catecismo su conduc- 
ta criminosa a las cabezas coronadas. 
En el caracter de este patriota no habia siquiera asomos 
de arrojo personal, segun lo dio a conocer en su carrera 
posterior. 
El doctor Rozas era un lejista de laantigua escuela, habil 
i estraordinariamente instruido para su epoca, pero calcu* 
lador i solapado, que no se habria atrevido jamas por propio 
impulso, sin que las circunstancias le hubieran obligado a 
ello, a entregar una prenda, que podia esponerle a graves pe- 
igros, como ei Catecismo politico -cristiano. 
El no debia ignorar que sus cartas a don Jose Antonio de 
Rojas habian sido leidas por los oidores, i que a la fecha es- 
taban ya en manos del virrei Abascal. Su persona se halla- 
ba, por tanto, sindicada de rebelde ante quien podia causar- 
leperjuicio irreparable en el momento menos pensado. 
Hai una ultima consideracion no digna de menosprecio 
que induce tambien a desecharla idea deque don Juan Ma 
tinez de Rozas pudiera haber redactado aquella obra. 
Fuera de sus cartas familiares, i de algunas proclamas i 
notas firmadas por el en union de otras personas, no se co- 
nocen escritos suyos que permitan a un critico imparcial 
