GUILLATUNES 
155 
indignaban de verdad, sobre todo cuando las caricias subian 
mucho de punto. 
Se nos hizo saber que semejantes libertades no consti- 
tuian desentono en las fiestas mapuches ; se acostumbraba 
tolerarlas con benevolencia; no obstante, un indio viejo al 
ver una de mas de marca en que se propaso cierto bailarin, 
tomando como bianco a una joven de bien formado talle i de 
sano color, nos di jo que eso no habria sucedido al estar su 
padre presente; pero el atrevido se lievo recias punadas 
que le propinaron los acompanantes de la doncella, con el 
aditamento de cantaros de mudai * i pelotas de barro arroja- 
dos a la desnuda espalda del artista, que recibia tales mani- 
festaciones con grande impasibilidad i sin perder el paso 
de polka. 
Los bailarines que ejecutaban el lonco~meo descansaron 
cinco veces icinco veces recomenzaron tambien el loncomeo , 
en atencion al numero que tornaba parte en el, i concluido, 
los varones que formaban parte en el purum , se inclinaron 
a un mismo tiempo para cojer vasijas llenas de mudai que 
tenian delante, derramandolas con lentitud, segun las indi- 
caciones de Antinao que, colocado frente a la fila, dirijia la 
ceremonia. I mientras vaciaban las vasijas, blanqueando el 
suelo con licor leclioso, en que se velan particulas de maiz 
mal molido, elevaban la siguiente plegaria: 
«Dios nuestro seilor, favorecenos que nuestros sembrados 
no se pierdan, que tengamos buenas cosechas.» 
Durante ella, los hombres permanecieron de pie, i las mu- 
jeres sentadas. 
Luego se acercaron a tomar las banderas dos mocetones i 
acompanados de la caballerla dieron la ultima vuelta. 
Todos los que se situaban detras de la hilera de ramas re- 
comenzaron el purum. 
El movimiento era jeneral. 
* Mudai , la chicha de maiz que fabrican los indios. Op. Lenz, 
1 c. paj, 516. 
