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MEMORIAS CIENTIFICAS I LITERARIAS 
Por escepcion marcadisima, hemos oido que el Pillan estelj 
en el cielo. 
Le atribuyen jeneralmente forma humana, la de un ma- 
puche mai bien tratado i que concede con liberalidad lo que B 
le piden, sin que por ello deje de ser considerado por al 
gunos como un ser malefico que anuncia en el trueno a losl 
caciques su proxima muerte. 
De modo, pues, que la version vulgar que da a esta pala 
bra el significado espanol de demonio, analogo al diablo del 
los cristianos, es inexacta. 
Veamos ahora el aspecto multiple que asume Guenechen/ 
Se invoca conjuntamente por algunos a Fucha-Huentro- 
Guenechen— Viejo Hombre Dios, a Cushe-Domo Gueneche?im 
— la Vieja mujer Diosa, a Hueche-Guenechen - el Joven Dios,|» 
i a Ilcha-Domo-Guenechen — la Joven Mujer Diosa. 
Algunos espresan que estas personas componen una sola|| 
i que Guenechen es joven al mismo tiempo que viejo i hom- 
bre al mismo tiempo que mujer. 
No obstante, otros aseveran que las cosas del cielo andani 
arregladas al modo de las de la tierra i que Guenechen tienel 
mujer, hijos e hijas, pero no padres. 
Pero, dentro de estamisma similitud entrelo divinoi lo hu- j 
mano, no admiten algunos que Huentro -Guenechen sea casa a 
do con Domo-Gueneehen a pesar de verseles siempre uni 
dos. Segun esto, los dioses jovenes no provienen de los dio- 
ses viejos. 
Dirijen tambien sus rogativas a Epu-Agne-Fuchci-Huen- 
tro-Guenechen, que literalmente se traduce por Dos Caras ; 
Viejo hombre Dios , denominacion que se aplica al mismo!! 
Guenechen , Guenemapun o Dios , en el cual ven dos caras, 
una negra i otra blanca. 
Como se ha visto en la descripcion anterior de los Gui- 
llatunes , se sacrifican en estas ceremonias animates, corderos 
o bueyes, de estos colores, i notese que los mismos colores 
figuran en las banderas que usan en esas ocasiones, corres- 
pondientes sin duda alguna a esta doble faz de la divinidadJ 
Con los dos colores quieren significar en estas practicas 
