354 MEMORIAS CIENTfFICAS I LITER ART AS 
traccion superior. Designase con el nombre de Ngenechen , 
duello de los hombres, i a veces con el de Ngenmapun , dueno 
de la tierra, probables calificativos dados antes a Pillan; 
pueSj bien se sabe que a una deidad mn-va los pueblos pri- 
mitivos le aplican atributos de la que va dejando de serlo. 
Esta idealizacion moderna del mapuche corresponde al con- j 
cepto cristiano de Dios. 
A pesar de la imposicion de una relijion superior, persis- 
' ten residuos de los estados anteriores, como son los sacrifi- 
cios de animales, las invocaciones de las machis, las ofren- 
das a las rocas i arboles, el temor a unas aves i el respefco a 
p'tras, a inter tendon de ani inales miticos i el intiujo de los 
sueiios en los actos i creencias del indijena. 
Las ideas de ultratumba intervienen asimismo de un modo 
direct© en la literatura oral del indio i, por consiguiente, en 
siis proverbios i refranes. 
A gimos detailes lo dejaran de manifiesto. 
Caando mu ere un individuo, el alma permanece algun 
tiempo cerea del cuerpo. Como el indio la concibe no com- | 
pleiamente mmaierial, sino como simple vida, sigue exis- I 
tiendo.de una manera real i no abstracta. Tiene una man- j 
sion determinada, ultraraaritima para los araucanos del cen- 
t o i de la costa; ultraandina para los del este. Para los an- i 
tiguds guerreros que morian en la pelea, se ubicaba en las < 
nubes el lugar de ia segunda vida. La mitolqjia araucana 
vrazJ el itinerario del viaje liecho por las almas para llegar I 
a n desdno, segun se emprendiera la marcha del orient© o 
del decidenie. 
,La s u per vivenci a. es una mera continuacion de la vida j 
primitiva. La constitucion social de esta se refieja en la j 
segauda; los pobres'continiian siendo tales i los ricos i los. 
jefes - d Aratando de sus prerrogativas correspondientes: hai 
n vi a jerarquia de almas. 
La concepcion del araueano aeerca de ia duracion de la |. 
exiitencia se maniliesta vaga e indecisa. Unos creen que 
despues de algun tiempo ei alma se aniquiia, desaparece por 
completo; otros, que volvera a encarnar en el cuerpo de un 
