FOLKLORE ARAUCANO 
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Cesa la sospecha i continua el estrepito. Algunas mujeres 
sentadas, se ladean i se ducrmen en el suelo. 
Una hora duro la visita. La fiesta, que se habia prolon- 
gado por dos dias, terminarla con el sol que ya declinaba al 
ocaso. 
Wedalu mitten ta die ayiudie. 
Lleno no mas jente con ten to. 
«Solo bien comido se vive contento». 
Equivale al r el ran que se usa en'Chile, «Barriga llena, eo- 
razon contento.» 
Korrii meu ta weni ngelu ta die. 
Comida amigo es jente. 
«Por la comida se hace la amistad». 
Manifiesta que con invitaciones i los agasajos inherentes 
a ellas, se consigue veneer dificultades i estreehar los lazos 
de amistad. Analogo en el sentidoal del Castellano «Dadivas 
quebrantan penas ». 
Ruka meu -ill-men ngein. 
Casa ricos somos. 
«En nuestra casa somos jefes». 
En castellano existe tambien esta oracion proverbial: 
•Cadauno es rei en su casa». 
Tiene este frase en araucano un alcance que se estralimita 
de lo ordinario, si se atiende al papel preponderante i sin 
contrapeso del jefe de la familia i a la constitucion social de 
la tribu. 
Los miembros de una zona o sea de varios grupos, eran 
hermanos de raza, con intereses comunes de aliados para la 
defensa, el ataque i los convenios de paz; los de un grupo 
local o de varias aglomeraciones familiares tenian la union 
de un parentesco mas cercano i estaban rejidos, politicamen- 
te, por un jefe o cacique; en fin, los hijos de un mismo pa- 
