FOLKLORE ARAUCANO 
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poraba a ellas para revelar los detalles del malefieio. A es- 
tas revelaciones seguia de ordinario el malon (1). 
Lleglu ta yeniei tani chungeal. 
Nacer viene su hacer. 
«La persona trae su destino desde que nace». 
Proverbio fatalista del mapuche, que se repite cuando ai- 
guien se queja de su mala suerte. 
Gotrnnagchi mudai amche ta putuJcei. 
Grotera cae mudai sombra jente bebese. 
« Mudai que cae lo toman los muertos». 
Formula cristalizada del antiguo culto o veneracion a los 
muertos. Ei padre Rosales, dice: «I en sus casas, cuando al- 
muerzan i beben el primer jarro de chicha, meten primero 
el dedo i asperjan a sus difuntos, diciendo pu am 7 que es co- 
mo brindando a las almas» (2). 
H edafemeu wele witan. 
Malo hacer izquierdo late. 
«Latiendo el brazo izquierdo es mala sena». 
Kumefemeu man witan. 
Bueno hacer derecho late. 
«Latiendo el brazo derecho es buena suerte». 
Antigua supersticion de los indios que se ha conservado 
hasta hoi. En 1629 decia un cacique al cronista prisionero 
Nunez de Pineda i Bascunan: «I mira que ha latido en tu 
abono este brazo derecho, i en prueba que ha de suceder lo 
que te he dicho, porque nunca me ha faltado esta sena i pro- 
nostico verdadero». 
(1 ) Historia de la civilizaeion de Araucania , tomo I i Psicolo- 
jia del pueblo araucano , por el autor. 
(2) Historia , tomo I, pajina 162. Cautiverio feliz, pajina 73> 
