480 MEMORIAS CIENTIFICAS I LITER ARIAS 
3. Une deumangekei aniiyel. Ka 
witrakunungekei pichi rumelu foqui; 
tani tuntengeael llemai; ka tani chum* 
ngechi ngeael. 
4. Fei meu mai rulpa, rulpakunun- 
gekei ta foki tani kiiine pizcoael, rul- 
panoalu ko rume. 
Newentu witrakunungekei itro kii- 
melu. 
5. Mapuche kiilko pilun deumange- 
kelai. Tani nungeal .udulelugei trape. 
6. Miilei fuchanma, ka pichilu. 
3. Se trabaja primero el asiento. i 
paran en seguida muchas varillas pal 
arriba; estas in dican el lamaiio: ci 
estas mismas se le da la forma. 
4. En seguida por entre estas fc 
van pasando otras varillas de boql 
unas por dentro i otras por fueraj 
modo de trenzado. 
Se van apretando i forman un tejik 
mui seguro. 
5. Los canastos mapucbes no llevll 
asas. Les ponen un trenzado gru« 
de lana. 
6. Haeen de todos tamanos (1), 
Lazo tie eiiero. 
1. Unelu meu tuaikunungei ta trel- 
ke ka piukunungekei antii meu. 
2. Fei meu tuai katriingei kifie ko- 
ron: ilfokunungei ko meu. 
3. Ilfolu trapelngekei kine marniil 
meu ka yefkingei kucbillu meu. 
4. Ka kiime witrangekei tani tun- 
teael; kiime katriingekei noram. 
5. Fei meu mai cbinkongekei fara 
meu. Pinchinma meu entungekei ka 
yengekei ko meu ilfoael. 
6. Tufaula, deumangekei ka witra 
ngei ni piuael. 
7. Tani kiime inkiiael trayangekei 
chinkolu mazu meu ka inkiingei kuli 
meu. Tani chodael witrangei chiko- 
chiko meu sintal cawell meu llemai. 
1. Primeramente se hace del cu o 
un gran disco; este se deja secaim 
sol. 
2. Despues cortan en circulo la 
correa; la ponen a remojar en unafe- 
na con agua. 
3. En seguida la amarran de unfe- 
tremo en un palo i la pelan con p- 
cbillo. 
4. La estiran bien para que de tin 
■ su largo; la emparejan del rnismo h- 
cho. 
5. Ahora lo envuelven en el },h 
llamado varon (2). Despues de dc o 
tres horas se seca.i se lleva nuevaejn- 
te a una tina con agua. 
6. Ahora se tuerce, se deja estiiuo 
para que se seque. 
7. Por ultimo, se golpea becbo iL 
con un mazo i se restrega a mano. A 
ra que quede amarillo se envuelvjen 
un arbusto llamado michai i se tii d 
la cincha del caballo. 
(2) ^11 arte cestil se mantiene entre los araucanos en el grado de desenvolviinienM Uc 
habia adquirido dntes. Por su forma i factura, algunas piezas, como los llepu { fuentes ded 1 
cos) tienen una igualdad completa con las mismas del lado arjentino i de los peruanos, ataq* 1 ' 
nos i ealchaquies. 
(2) La vara gruesa que hai fuera de la easa. 
