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MEMORIAL C1ENTIFICAS I L1TERARIAS 
Las sutilezas de injenio i de diccion, la grandilocuencia 
fuera de lugar i las comparaciones lejanas, dotadas de no- 
bleza i distribuidas abundantemente, se esplican por el pla- 
cer que le procuraban las sensaciones de grandiosidad. 
Sus imitaciones a los clasicos latinos e italianos resaltan 
a men udo en los cantos de La Araucana. Imitabalos por su 
educacion de jentilhombre moldeado en los gustos de la 
corte i particularmente por la semejanza de su eonstitucion 
intelectual con la de los autores modelos. Por error de juicio 
trasladaba las condiciones de los tipos imitados a los perso 
najes de su relacion. 
Ercilla se complace en sujerir en su poema emociones 
que hacen estremecer al lector de admiracion i lastima. Pro- 
diga las escenas con detalles de sangre i crueldad, que 
no son del gusto moderno: se veil brazos i piernas que se 
quebran, entranas que palpitan, moribundos que se revuel- 
can en charcos de «lodo i sangrasa», sesos que saltan, am- 
putaciones de miembros, como la de Galvarino, contadas con 
horripilantes pormenores. 
Esta inclinacion del poeta a producir efectos de terror 
tiene esplicaeion en un estado social. Buscadas o sentidas, 
esas emociones corresponden al movii de los autores de 
conmover con dolor es ficticios, pues la sociedad de entonces I 
se hallaba acostumbrada a los espectaculos sangrientos, 
como suplicios i torturas. 
No escasean los incidentes estranos a los sucesos que 
resefia, especies de soldaduras a la accion jeneral, como las 
batallas de San Quintin i Lepanto i la kistoria de Dido. Esta 
falta de cohesion en las ideas significa que las leyes de seme 
janza i contigiiidad no habian adquirid'o en la personalidad 
mental del autor un desenvolvimiento conveniente. 
Si estos rasgos de la psicolojia espanola del siglo XVI dan 1 
la medida de la exactitud con que los espanoles de Ercilla 
obran i piensan en su produccion epica, al reves, un lijero 
esbozo de la mentalidad araucana demostrara hasta ddnde | 
es erroneo confundir el sentido Intimo de dos razas* 
