FOLKLORE ARAUCANO 
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roismo de la mujer espanoia que acompanaba a los conquis- 
tadores. 
La actitud de Fresia que increpa a Caupolican su prision, 
que este no pudo evitar por cierto, no difiere en el movil que 
la orijina, la honra nacional, a la de dona Mencia de Nidos 
euando incita a la pelea en las estrofas siguientes a los es- 
panoles refujiados en Concepcion, despues de una derrota. 
«Decidme ^que es de aquella fortaleza 
que contra los que as! temeis mostrastes? 
^que es de aquel alto punto i la grandeza 
de la inraortalidad a que aspirastes? 
;.Que es del esfuerzo, orgullo, la braveza 
1 el natural valor de que os preciastes? 
<5 A donde vais, euitados de vosotros, 
que no viene ninguno tras nosotros? 
Volved, no vais asi desa manera, 
ni del temor os deis tan por amigos; 
que yo me ofrezco aqui, que la primera 
me arrojare en los hierros enemigos: 
hare yo esta palabra verdadera, 
i vosotros sereis dello testigos. 
•Volved! jvolved! gritaba, pero en vano . . 
que a nadie parecio el consejo sano. » 
La audacia de Fresia le habria acarreado la venganza in- 
mediata i terrible de los deudos de su niarido. Siguieron es- 
tos viviendo, en efecto, en Pilmaiquen 'hasta despues de la 
pacificacion definitiva de la Araucania (Datos dados al autor 
por el prefecto de los franciscanos frai Felipe Borquez en 
1899 ). 
La etnolojia propiamente dicha aparece, pues, del todo 
escluida en el fondo de este cuadro. 
El capitan Reinoso, hombre que se distinguia por su cruel- 
dad con los indios, condeno al jefe araucano a la pena del 
empalamiento, usado principa.lmente por los turcos i los mo 
ros como suplicio a los cautivos. Consistia en sentar a la vie- 
