FOLKLORE ARAUCANO 
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Aqui cerro la voz, i no dudando 
entrega el cuello a la homicida espada: 
corriendo con presteza el crudo filo, 
sin sazon de la vida corto el hilo.» 
Despues de excesos alcoholicos o bajo el influ jo de un 
delirium tremens bien caracterizado, solia el araucano, es- 
cepcionalmente, quitarse la vida. Atribuiase entonces la 
rnuerte a un maleficio i los parientes del suicida, ejecutaban 
un malon. Por otros motivos no se ha conocido jamas el 
suicidio (Datos recojidos por el autor). 
No pinta la naturaleza vigorosa i virjen del medio fisico 
en que se realizaron los sucesos que narra, intencionalmen- 
te, segun algunos criticos, para no atenuar la importancia 
de los heroes desviando de sus hazanas la atencion del 
lector. 
No cabe duda que con mas ambiente local, la trama ha- 
bria despertado mayor curiosidad, si no como belleza este- 
tica tan agradable al gusto moderno, por lo menos como 
conocimiento del escenario estratejico i de consiguiente de 
una de las causas que prolongaron la resistencia de los 
araucanos ’(Algunos escritores estranjeros, notando este 
vacio del poema, ban visitado el territorio de la Araucania). 
En resumen, en casi todos los cantos del poema nota, por- 
menores erroneos el observador familiarizado con los cro- 
nistas antiguos, con la modalidad contemporanea de la raza, 
refleja en mucho de la antigua, i con el uso de los restos 
reunidos ya en abundantes colecciones. Esplicanse estos 
errores en el conocimiento deficiente de Ercilla de las par- 
ticularidades araucanas mientras estuvo en el pais, en el 
recuerdo lejano que deblo conservar de ellas en Espana i 
en su deseo de elevar la narracion, bori’ando Jos caracteres 
de la ruda. personalidad indijena. 
