FOLKLORE ARAUOANO 
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tres siglos que duro su lucha con los invasores espailoles, 
lograron adquirirla . . . Duenos, o poco menos, del Sur de 
Chile i de los campos inmensos que del otro lado de la cor- 
dillera parecian brindarles un suelo propicio para establecer 
i organizar una nacion, continuaron viviendo, como antes 
de la ccnqui-ta, fiaceionados ea pe^uenos grupos i reacios 
a toda union social duradera. 
^Quiere esto decir que no cenocieron cierto patriotismo, 
sui jensris, i que ese patriotismo. aunque de calidad inferior, 
no merezca ser ceiebrado en epopeyas o en operas? 
De ningun modo. Caupolicar, por ejemplo, con el ciclo cle 
leyendas que circunda, a modo de aureola, su nombre gto- 
rioso es, en mi com epto, un tipo peculiar de patriotismo 
digno de toda celebracion. 
Por mui lejendaria que sea, la tradicion popular de la cual 
Caupclicaii es el herce preferido, merece que la guardemos 
ccmo tesoro i, si es posible, que la cultivemos hasta sacar de 
elia fodas las floras i todos los frutos de heroismo que en- 
cierra. 
<jQue es, en efecto, una levenda historica? No es como lo 
creen algunos, un cueiito sin valor digno, cuando mss, de 
picar la curiosidad de los nihos o de la de un pueblo en su 
infan cia. 
Una ley til da como la de Caupolican, es, si asi puede de- 
cirse, la cristalizacion en un hombre o en un grupo de hom- 
bres, del ideal hu nano tal como lo concibieron sus autores. 
Ella no nos informa de io que fueron u.i Caupolican o una 
Fresia, sino de lo que pudieron o debieron ser, segun el con- 
cepto heroico de sus creadores. Ambos son tipos i simbolos 
de un ideal caballeresco importado por los companeros de 
Almagro i Valdivia, cultivado por los criollos chilenos, hijos 
de aquellos i lieredado por la nacion militar que ha venido 
forrnandose en este suelo desde los dias de la fundacion de 
Santiago hasta los primeros anos del siglo pasado. Es un 
i ideal hispano chileno ai cual la independencia de Chile ino 
culo por decirlo asi, una nueva vida i confirio la definitiva 
consagracion. No es un ideal araucano. . . . 
