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MEMOR1AS CIENTIFICAS I LITERARIAS 
penetraron al territorio de ios incas, quedaban vijentes en 
muchas localidades practicas totemicas, como la veneracion 
albuho (Huaco), al leon (Putna)i a la serpiente (Chan). No se 
habian borrado todavia, ademas, los vestijios del animismo 
peruano en la veneracion de los arboles, rios, lagunas, pie- 
dras, cerros, el mar, los mani antiales o puquios. 
En el circulo del animismo se hallaban englobados otros 
eultos, como el de los astros i el de los fenomenos atmosfe- 
ricos o de la lluvia, vientos i truenos. 
Sobre una cantidad crecidisima de divinidades locales, re- 
sultado del animismo i del totemismo primitives, se imponen 
por la seleccion relijiosa de los tiempos, en armonia con el 
desen volvimiento inteleetual, las del sol (Inti) i del agua 
(Quonn). 
Las divinidades de las tribus conquistadas por los incas 
se sometian tambien a la divinidad vencedora. Todo lo que 
aun quedaba del totemismo, serpiente, leon, buho, etc., esta- 
ba subordinado al culto del sol. 
No habia, pues, una relijion tinica; era una multitud de 
eultos locales que se yuxtaponian o desaparecian. 
Sedivinizaban la fuerza fecundante del astro solar i su con- j 
plemento indispensable para la vida, la lluvia, que hacia , 
brotar la vejetacion en una tierra abrasada por el calor. 
El culto solar se manifestaba en dos formas distintas, di- j 
rectamente al astro o por medio de idolos. Para el primer 
caso habia bloques de granito de cerca de un metro de altu- j 
ra, que formaban par. Sobre las caras interiores llevaban 
escavaciones de 15 centimetros de profundidad sobre 9 de 
diametro. Se denominaban estas rocas intihuatana , i se su- 
ponia que el sol despues de su marcha diaria venia a repo 
sar a esos hoyos (Wiener, Perou et Bolivie , paj. 698). 
Servian, ademas, estos trezos de granito perfectamentej 
labrados, de instrumentos astronomieos o calendarios solared 
que marcaban con toda precision la epoca de los equinoxio^ 
e indicaban a los habitantes las estaciones de las diversas 
faenas agricolas, barbecho, siembrai cosecha ( Segunda parti 
