FOLKLORE ARAUCANO 
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estraordinario numero de fetiches doinesticos de que dispo- 
nian las familias. Denominabanse conopas en algunas rejio- 
nes i en otras chancas ; los que poseian los reyes i nobles, con 
los que se enterraban, se conocian con elnombrede guaoqui. 
El material de estos ultimos era el oro, por lo cual los con- 
quistadores espaholes se entregaron al afanoso trabajo de 
buscarlos i desenterrarlos ( Historia de los incas , por Sar 
miento i Gamboa). De ordinario los tales jenios protectores 
de la casa, del ganado, del maiz, las papas, etc., consistian 
en piedras pequeiias, de color i figura particulares. 
Las ceremonias, los sacrificios i las invocaciones tenian ca- 
racter majico. 
El criterio moral estaba trazado por una serie de tabus o 
prohibiciones. 
El sacerdote, llamado indip apon , «gobernador de las co- 
sas del sol,» ejercia a la vez las funciones de mago, curan 
dero i astrologo. Componian la casta sacerdotal los nobles, 
a veces parientes del inca reinante. 
Fuera de estos ejecutores del ceremonial, habia mujeres 
semejantes a las vestales roman as, llamadas mamaconas. Su 
ocupacion preferente consistia en dirijir las ofrendas ritua 
les al sol. Delante del idolo que personificaba al astro se 
| levantaba una especie de ara donde estaba el fuego sagrado: 
despues de algunas formulas deprecatorias i derramar una 
porcion del licor, fabricado para este objeto, arrojaban ahi 
los manjares ( Segunda parte de la Historia jeneral llamada 
Indica, por Pedro Sarmiento de Gamboa, paj. 74). 
La cremacion de los alimentos constituia la segunda par- 
te de un voto colectivo o individual. El cronista recien ci- 
tado trae este informe: «I sentandose Topa Inga, le hacian 
un solemnisimo sacrificio deanimales i aves, quemandoselas 
delante en una hoguera, que en su presencia hacian; i asi se 
hacia adorar como el sol» (Paj. 87). 
«E1 sacrificio mas solemne del ritual del sol era el llama- 
do capac cocha , que es enterrar vivos unos ninos de cinco o 
seis anos ofrecidos al diablo con mucho servicio, i vasijas 
de oro i plata» (Sarmiento, paj. 69). 
