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MEMORIAL CIENTIFICAS I LITER ARIAS 
Bolivia, hablo sobre «Distribucion jedgrafica de los indios 
de Santa Cruz de la Sierra ». 
Despues de referenoias mui interesantes respecto de las 
costumbres de los chinguanos, se suscito una discusion bre- 
ve, en la que intervinieron los senores Lafone Quevedo, 
Rodriguez del Busto i Fric, quien amplio. 
El senor Franz Kuhn diserto, eon proyecciones luminosas, 
sobre «El petroglifo del Penon», en la Arjentina. 
Max Uhle (Lima): 
LOS ORL1ENES DE LOS INCAS 
Los orijenes i la organizacion de los Incas han sido mui 
oscuros hasta el tiempo moderno. Por la obra de Sarmiento 
publicada hace poco, i algunas observaciones etnolojicas i 
arqueolojicas, aunque todavia son pocas, podemos por ahora 
al menos trazar algunas lineas en este respecto. 
Hai que reconocer que la tradicion de los Incas en la for- 
ma en que se presento al tiempo de la conquista, era en 
niucho sentido artificial. Pero aun asi permite ahora, en 
union con otras observaciones, entrever el modo de la for- 
macion del imperio. 
El territorio orijinal de la tribu de Cuzco no se estendia 
en los limites indicados para el dominio de Manco Capac 
por Garcilaso, sino alcanzaba solo entre una i tres leguas de 
la capital en las euatro direceiones. 
Los aillus referidos por Molina no eran todo orijinales sino 
solo unos diez de ellos. Los otros formados despues, al fin 
fueron arreglados todos como aillus laterales de la estirpe 
real. 
Los euatro Agars no tenian el valor de idolos de fratrias, 
sino fueron solo los de unos pocos aillus orijinales del lugar. 
La division de los aillus en Hanan i Hurin, de orijen 
nuevo aun segun la obra de Sarmiento, lia sido hecho mui 
tarde porque el orderi seguido por el obedecio a arreglos de 
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