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AN ALES. — ENERO Z)E 1866 . 
La educacion intelectual se funda en el ejercicio de las dos faciil- 
tades que podemos denoininar, memoria i raciocinio. 
Sin duda es de trascendental utilidad el poder letener el mayor nu- 
mero de los hechos, cuyo conjimto coinpone los idiomas, la Historia, 
laFilosofia, las Ciencias; mas los resultados que se obtengan seran 
sumamemente iiicompletos, a veces perjiidiciales, si el alumno se ha 
habituado a recibir conociinientos enteiamente elaborados por otros, 
sin darse ciienta de su formacion, sin empeiiarse por analizarlos, sin 
tratar de comprobar su verdad o falsedad, sin adiestrarse ea apli- 
carlos, 
Bajo el imperio de una educacion esclusivameiite por la memoria, 
la intelijencia bumana se convierte, de fuerza productiva, en simple 
deposito de ideas ajenas cuyo sentido no se alcanza a comprender 
bien. 
Asi hai que trabajar en ejercitar el raciocinio tanto como la memo- 
ria, 0 mejor dicho, mas que la memoria. 
Por desgracia, jeneralmente bablando, sucede entre nosotros lo 
contrario. 
Al maestro le es mas facil cultivar la memoria que el raciocinio 
del discipulo; i a este le es mucho mas sencillo aprender de memoria 
que rellexionar. 
Segun el meto do comunmente seguido,el alumYio se limita a repe- 
Ur loque lee en el texto o lo que oye al profesor, pplabra por palfi- 
bra,a lo menos idea por idea. 
Solo camina bajo la mas inmediaia vijilancia del 
direccion mas absolnia, 
Mui pocas veces, quiza nunca,piensa por si misn 
Todos sus conatos se dirijen a retener una doctrina qut ^ fense- 
na frecnentemente .sin acostumbrarle a aplicarla. \j-?^ 
La sujecion del alumno a la palabra del iiiaestro es tan completa, 
(pie por lo regular solo es capaz de verter al castellano el trozo latino 
0 fiances que lia tradncido en la clase; ode resolver los problemas 
ai ilmeticos oaljebricos cuyos calculos i solnciones le son conocidos. 
La gran refornia queliai quo introducir en nuestro sistema de estir 
dios es lade eslimular la esjiontaneidad de los jovenes, impulsando- 
los apensar ])or si misnios, a leer otros libros que sus textos, a aplicar 
las teorlas (pic oyen a sus niaestros. 
La coiiseciisioii de tan iiiteresantc objeto es mas dificullosa de la 
(pie (|iiiz;i pareceria a primera vista; pcro es indispensable lograrla 
a fiierza dc d(’.svclos i de conslaiicia; ponpie es el utiico medio de dar 
madsU'o, bajo Ln 
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