682 ANALES. — OCTUBEE DE 1866. 
milida. Porqiie ^ciiales seriaa los efectos de ima lei, que permitiera 
disculir indefinidamente la lejilimidad de mis derechos, que coilce* 
diera a un tercero el aniojo de disputarmelos, despues de haber sido 
gahados a costa de imneiisos sacrificios? ^Si la lei, para que sea bue- 
na, necesila serjusla, i si el objelo de la justicia es mantener el orden 
i estabilidad enlre los asociados, dando a cada uno lo que le corres- 
ponde i regularizando por este medio los intereses individuales i so' 
dales, babria cumplido su fin una lei que permitiera (ales desafue- 
los? De ninguna manera; esa garanlia seria ilusoria. Razon habria 
efitonces para llamarla injusta, pueslo que me hace concebir una es- 
peranza para esperimentar mas (aide crueles sinsabores. 
Pero hai mastodavia: el poseedor de largo tiempo, que ha encan e 
cido en el (rabajo de su propiedad, que no ha perdonado sacrifido 
alguno para mejorarla i hacerla produc(iva, acomodandola a la satis 
faccion de stis necesidades i las de su familia, ^como podria abriga f 
siquiera la consoladora esperanza de dejarla a sus hijos en la seguri- 
dad de que no serlan despojados de un palrimonio, fruto de tantas 
privadones i faligas? 
Seria bien alarmante la condidon de un individuo, colocado en 
tales circunstandas; porque de nada le valdria la propiedad si n 
vienen a probarla titulos, que se ban perdido talvez, en los momen- 
los que mas se necesita de ellos, cuando un tercero pretende arreba-o 
tarsela. 1 es bien sabido que los litulos de adquisidon pueden estra- 
viarse 0 pei-derse, de modo que si la propiedad no estuviera proteji- 
da en manos de un poseedor por el trascurso de un largo tiempo, na- 
da habria estable, toJo seria diariamente materia de cuestiones, si la 
lei no pusiera en manos del hombre un (itulo con que exepcio- 
narse, un medio de defensa como la prescripcion. 
[’or oira parte, si llevamos la atencion a las necesidades de orden 
publico, nos convenceremos que hai un termino mas alia del cual 
ieria peligroso pedir cuenta a los ciudadanos del orijen de su fortuna 
s condidon. Pascal ha dicho adinirablemente, al hablar de las insti- 
tuciones civiles i pohticas: “El arte de trastornar los Estados es 
“ socabar las coslumbres estab'ecidas, escudriiiandolas hasta en su 
“ orijen, a fin de hacer no(ar sus defectos de autoridad i justicia, 
Es menester, se dice, recurrir a las leyes fundamentales i primiti- 
vas del Estado que una costumbre injusta ha abolido; pero este 
“ cs un medio segui'o de perderlo (odo; nada habria justo en esta 
“ balanza.” 
Suijen alguuas dificultadcs sobre si la prescripcion es una creacion 
