VIDA DE JESUS FOR ERNESTO RENAN. 319 
nidad, seria trastornar el mundo eii sus cimientos: ;no es este Jesus la mas 
alta columna de la humaiiidad que muestra al hombre de donde vieiie i a 
donde debe dirijirse.^ ;No es el en el que se ha condenjado todo lo que 
hai de bueno i elevado en nuestra naturaleza (1). Si, algo mas pues, que 
un r.ecuerdo i una iinpresion quedo i existe todavia en el mundo de Jesus. 
El vive i vive glorioso i vive tambien en nuestros corazones. 
Renan ni lo encuentra ni lo ve. Depues de hablar de su muerte i sepul- 
tnra omitiendo para no verse envuelto en un milagro, todo lo que tiene re- 
iacion a las medidas de seguridad tomadas por los eneraigos de Jesus para 
lalsilicar la promesa que habia liecho de que resucitaria al tercer dia, se le 
pierde como a aquellos el cadaver. No sabe si lo robaron o si el entusias- 
mo lo dio por resucitado, lo que se ignorara dice para siempre por falta de 
documentos contradicctorios.” 
Para Renan, no es documento contradicctorio nuestra existencia i la 
Suva. El, los 5 milloues de judios i los pocos impios por un lado, i noso— 
tros dos cientos millones de hombres, que atetiguamos la resurreccion de 
nuestro Dios i Salvador. Para Renan no es documento contradictorio sus 
padres, los jentiles incredulos con los judios deicidas, i nuestros padres con 
los martires i los apostoles, que derramaron su sangre por pubiicar esta 
verdad. Para Renan no son documentos contradicctorios los cuatro evanje- 
lios perfectamente custodiados por todas las sociedades cristianas i que ates- 
tiguan este hecho, pero liace mucho caso de los Talmud de Jerusalen i 
Babilonia, libros reconocidamente inventados i plagados de cuentos i fal- 
sedades. 
Asi es la impiedad! 
lie aqui, senores, en resumen esta obra cuya refutaciou en detalle deman- 
dacia volumenes permitiendose su autor alterar, falsificar, suprimir los tex- 
tos que le sirvieron de documentos segun parece para escribirla, tanto es 
lo que cita los evanjelios cuyo espiritu falsea de principio a fin. Siendo de 
notar, que esos mismos evanjelios contienen segun el tan poco de verdad 
i tan mezclado, que es imposible separarlo de la leyenda. 
Como lo veis, senores, la Vida de Jesus por Ernesto Renan no es mas 
que un cuento impio, lo que se llama verdaderamente una ridicula leyenda. 
ANOTACION. 
La ciencia catolica tiene por base de sus demostraciones la intelijencia 
increada, cuya existencia confiesa desde el principio por la afirmacion mas 
esplicita: El es Dios o el Ser, i nosotros el yo libre, imajen de Dios, en el 
pleno uso o abuso de su libertad, en su elevacion o su caida es la liistoria 
(1) Vida de Jesus, paj. 348, 426, 4-57 i 458, 
