Thenfe los deberes que tiene para con Dios i sus semejuntes, no conlariamos con 
ios adelantoscon que hoi cuenta el mundo i el menesteroso que escn todas paries 
el testimonio autentico de la civilizacion dc un pueblo no tendria el alivio que 
on el dia lc dispensa la fraternidad Lasvirtudes no nacen con cl hombre i si hai 
algunas hereditarias, se pierden enel aislamiento a que jeneralmente condena el 
tedio ola aversion; nunca la misantropia enjendra los buenos sentiinientos que 
tan necesarios son en la vida social, ni jamas puedc ser pcrfecta sin el ejercicio 
de la filanlropia o de aquel amor que nos liga unos a otros por medio de la aso- 
ciacion. 
Si, senores, la asociacion cs el taller dc las virludes siempre que un corazon 
ilustrado i benevolo la promueva, siendo noble su fin como naluralmente debe 
suponerse, nobles deben de ser sus medios de accion; porque estoi cierto que nin- 
gunollevara a cabo su objeto sin la cooperacion de los asociados. Las erogacio- 
nes, cl sacrificio de su tiempo i el trabajode discernir como dc disculir en bene- 
ficio de la comunidad son virtudes quese praciican en cl seno de la asociacion i se 
radican con [el habito de hacer bien. Desde la asociacion de las familias a la 
sombra del padre o do los maestros basta las asociaciones cientificas i comerciales 
vemos a la intelijencia adelantar por la senda de la civilizacion e ilustracion i ia 
vemos correr entre estos dos estremos de la vida sin que deje dc hacer el bien que 
se ha propuesto. 
El espiritu de asociacion lleva pues consigo eljermende progreso, porque sin 
cl principio dc utilidad que es su base, no puede desairollarse el pensamienlo 
con ventaja por carecer de la liberalidad i enerjia que solo la virtud no mas pue- 
de dar. De consiguiente para que una asociacion sea bienhechora, preciso es que 
comience por ser util i que su ilustracion sea relativa a su mas i su menos impor- 
tance social. Entre las asociaciones cienlificas, de una Universidad por cjemplo, 
ninguna deberia llamar con mas preference la atencion de todos que Ia que tiene 
por objeto curar las dolencias humanas, pues que es la profesion por exelencia 
humanitaria. Ademas la oscuridad de las ciencias medicas por una parte i la ine- 
ficacia de los planes curativos adoptados en otros paises que no estan en la lati- 
tud de Chile i aun cuandolo estuvieran su topografia distinta, sus usosicostum- 
bres diversos, por estas niismas causas, imperiosamente exijen que nuestra Fa- 
cultad se consagre con mas empeno al estudio de las enfermcdadcs endemicas del 
pais en que vivimos. 
Ahora que estamos tan distantes de los tiempos en que la medicina estaba en 
manos dela superclieria, abora que la observacion de tantos hombreseminentes 
nos hapuesto bajo un soi > punto de vista casi los secretos de la ciencia, seria de 
una conveniencia vital de que nuestros comprofesoressc reuniesen para tratar de 
la Patajenia o de esc canjunto de circunstancias productivas de muchas de las 
enfermcdadcs de Santiago. 
Muchas a mi verson las causas ocasionales dedichas dolencias, pero la que en 
la actualidad inlluye mas poderosamente es la situacion topografica del pais, 
prcscindiendo del abuso de comidas crasas i de bebidas espirituosas quo tanto 
enervanlas fuerzas, como tambicn del gran uso del te tan jeneralizado entre no- 
sotros i del que los apasionados hablan maravillas sin considerar que por sus 
propiedades quimicas es una sustancia enervante, pervierte las funciones dijes- 
tivas, cuando para que no haga mal como vulgarmente se dice bebe agua fria, 
El te consta en sir mayor parte de acido galico, sustancia estimulante que lo hace 
