de cstos, los que han de ser amovibles a voluntad del superior. I el uso de fo» 
bienes muebles ha de permitirse por los superiores en tales terminos que corres- 
ponda el ajuar de sus relijiosos al estado de pobreza que han profesado; nadi 
haya superfluo en sumenaje, mas nada tampoco se les niegue de lo necesario.* La 
let 50 tit. 14 lib. 1.° de Indias ordena a los virreyes i audiencias: tengan mucho 
cuidado de que por medio de los provinciales i superiores se atienda a prohibit 
la propiedad, en particular, de los regulares. 
Las obligaciones, vida i costumbres de los relijiosos prescritas por la mayor 
parte de los concilios les imponen ademas el deber de abstenerse de todo asunto 
profano i secular. En muchos lugares del Nuevo Testamento se encuentra tam- 
bien establecida esta maxima : Ne clerici vel manachi scecularibus negoliis sett 
inmisceant. Las leyes del tit. 7.° part. 1.* i las del tit. 27 del lib. l.° de la Nov. 
Rec., esplicando en lo que consiste la vida regular i prescribiendo las reglas a 
que deben sujetarse los que la abrazan se fundan tambien en la maxima ya dieha; 
principio conforme ademas con el espiritu, naturaleza i objeto de la vida relijiosa. 
De consiguiente nuestro codigo al establecer que la profesion relijiosa produce la 
muerte civil, al decir que por esta se termina la personalidad relativamente a los 
derechos de propiedad, no ha hecho sino consignar en sus articulos lo que ya 
se observaba entre nosotros dispuesto por los codigos que nos rejian i marchar 
zcorde con el espiritu de la vida monastica i los principios establecidos por los 
concilios de la Iglesia catolica. 
Una vez emitida la profesion el relijioso se obliga a permenecer constante i 
perpetuamente en el jenero de vida que abrazo i asi no le es licito abandonar 
motu propio la relijion (f) Sinembargo el que obtiene del Pontifice la relajacion 
de sus votos, como el que, si profeso invalidamente, sea cual fuere la causa de 
nulidad, reclamare contra la profesion observando lo que el Tridentino dispone 
en la sess. 25 cap. 19 de regularibus vuelven a la vida civil segun los articulos 96 
i 97 de nuestro codigo : disposicion conforme con lo observado por algunos pon- 
tifices (g), con la opinion de celebres canonistas (h) i teologos (i). 
Veamos ahora los efectos de la muerte civil i me ocupare en seguida de los que 
produce la esclaustracion, 
En primer lugar la profesion relijiosa libra al profeso de la patria potestad. 
Segun el art. 240 esta no se ejerce, sino sobre los hijos no emancipados i como 
por disposicion de la lei (j) la emancipacion se efectua por la mnerte natural o 
civil del padre i por la muerte civil del hijo, esta en todo caso pone fin a la patria 
potestad quedando el muerto civilmente desde el momento de la profesion plena- 
mente sometido a la autoridad del superior regular. 
(f) Santo Tomas 2. 2. question f83 art. 3.® Pirhing en el tit. de regularibus, citando a 
varios dice: Que no puede darse relijion propiamente tal en la que sea libre el relijio- 
so pro libitu iterum discedere. 
fg) Benedictus JX hac utendo potestate, permisit Casimiro diacono et Cluniacensi mo- 
nacho ad regnum Polonioe vocato, ut, non obstante voto solemni caslitatis urorem du- 
eeret; et Pius VII temporibus nostris plures hujus generis dispensationes monialibus 
ac monachis salenmiter professis concessit ad revalidanda matrimonia sacrilege inita. 
fb) Lequex dice repetidas veces: aPrceterea id probatur ex secularisatione tot regu- 
larium utriusque seius quibus ob calamitatem temporum permissum est, aut divisim, 
aut simul. posse ad sceculum redire, matrimonium contrahere, bona pessidere et ab 
obnibus obligationibus regularium se babere solutos:a 
(i) Buvier dice: elta comunissime num sentiunt theologi et opinio Billuart (la nega- 
tirt) videtur singularis ac momentis nulius roboris innixa.x 
j^rt. 266 N.* i.’de nuestro eddigo civil. 
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