liay a de eontinuar enlre los .socios con los herederos del difunlo o sin cilos. Esta- 
disposition en euanto al efecto quc indica de la muerte civil en su primera jia rte es 
conforme con las leyes que antes nos rejian mas no en la segmida ; puc-s por di- 
chas leyes, a imitacion del derecho roman o, no valia el pacto dc que muerto uno 
de los socios entraran a ocupar su lugaren la compania los herederos, a no ser 
que la sociedad fuera de arrendamiento de cosas publ.icas o de consejo. funclan- 
doseen que la sociedad reposa sob re una confianza mutua que no puede exist! r 
respecto de un heredero, aquien los asociados no conocen sin embargo la dis- 
posicion de nuestro codigo, que permite tal pacto, es ciertamente mas conforme 
a los dictados del buen sentido : semejante convencion, no teniendo nada de ill- 
cito, forma como cualquicra otra, una lei a que las partes deben sujetarse (t) i por 
tanto esjusto quese permita. 
Finalmente otro de los efeetos de la muerte civil i quo como ya lie indieado, es 
una consecuencia necesaria del art. 1447; es el establecido por el art. 2342, que 
en sununi. 2.° dispone: que los relijiosos no pueden obligarse como fiadores. 
Pasando ya a los efeetos que produce la esclaustracion vemos que esta puede 
veriiicarse entre otros motivos por la relajacion de los votoso por l.a nulidaa de la 
profesion. En ambos casos la exclaustracion rehahilita al ex-rei ij ioso en losdere- 
chos que da la vida civil; pero en los dos la rehabilitaeion no es identica, como 
claramente se dispone en los arliculos96 i 97. El primero dice: «E1 relijioso que 
ha obtenido la relajacion de sus votos vuelve a la vida civil; pero no por eso 
podra reclamar dereebo alguno sobre los bienes quo antes de la profesion poseia, 
ni sobre las sucesioues de que por su muerte civil fue incapaz® i el 2.° dispone.® 
«La nulidad de la profesion facultara alesclaustrado para reclamar los derechos de 
que por la profesion aparente haya sido privado i que no hubieren prescrito.» Facil 
es comprender las fundadas razones que el lejislador tuvo presentes al establecer 
lo anterior. El que despues de haber profesado validamente obtiene del Sumo 
Pontifice por graves causales la relajacion de sus votos, vuelve desde luego a la so- 
ciedad ; desde entonces principia a gozar de todos los beneticios que la sociedad 
civil concede a sus miembros i como en este caso bubo una profesion valida, va- 
lida tambicn fue la renuncia que en aquella hizo del mundo i del derecho a los 
bienes que en el habia adquirido i a los que sin la profesion habia podido adquirir. 
En el segundo caso, cuando la profesion se declara nula, cuando ba sido invalida, 
invalida tambien fue cualquiera renuncia que el relijioso hubierahecho : decon- 
siguiente ningun dorecho ha perdido, puede recuperar todo aquello de que la 
finjida muerte civil le habia privado, menos lo que por el trascurso del tiempo 
ya hubiese prescrito, pues de este modo es conform© a derecho que todo indivi-. 
duo pierda la propiedad de lo queessuyo. 
Examinando el art. 321 que enumera las personas a quicnes se debo alimen- 
to vemos en el numero 10 que dice : se deben alimentos al ex-relijioso que por 
su esclaustracion no haya sido restituido en los bienes qus en virtud de su 
muerte civil pasaron a otras manos. De esta disposicion parece deducirse que 
el esclaustrado por relajacion de sus votos tiene derecho para ex ij ir alimentos de 
las personas a quienes pasaron cualesquiera de las dos closes de bienes que distin- 
gue el art. 96 ; esto es aquellos que el ex-relijioso poseia antes de la profesion i 
los que fue incapaz de recibir a causa de ella. Pero el inciso 2.« del numero 10 
(t) Art. 1343 de miestro codigo civil; 
