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ncs de los regulares se vendiesen a censo, i que del canon dedujese el Gobierno 
lo necesario para los gastos de los convenlos. La lei fuc aun mas lejos en 25 de 
abril del afio 23, autorizando al Gobierno para que vendiese a plata la hacien- 
da de Santo Domingo, cargando el con la obligacion de erogar el cuatro por 
cicnto, como deudor del canon. Llega por fin el 14 de setiembre de 1830, en que 
el Congreso de Plenipotenciarios manda reslituir sus bienes a los regulares. 
Ruidoscs acontecimientos se habian verificado entretanto. El partido llamado 
liberal Labia sido sostenfflo en el Gobierno por el partido llamado conserva- 
dor, que habia oblenido un completo triunfo en Lircay, despues de prolon- 
gadas i sangrientas luchas. El Congreso de Plenipotenciarios reunido en la ca- 
pital, tomo en consideration las solicitudes de la Municipalidad de Santia- 
go i de la de Concepcion, en las cuales pedian se devolvieran sus bienes a 
los regulares, para acallar el clamor publico que de liempo atras se habia 
manifestado de un modo enerjico hasta el punto de ser una causa principal 
de la caida del Gobierno anterior. El Congreso devolvio las temporalidades, 
alegando como pretesto que esos bienes en lugar de producir veniajas al Fisco 
no hacian sino ocasionarle perjuicios pecuniarios. Digo que eslo era un pretesto, 
porque la verdadera causa fue que en la opinion de la mayorxa la retencion de 
estos bienes era injusta, i en la opinion de todo el partido era conveniente hacer 
ladevolucion para cimentar al Gobierno sobre una base (irme, manifestando desde 
luego su alto respeto por la relijion i por las ordenes relijiosas. La devolucion no 
se apoyaba solo en la justicia, sino tambien en la razon politica. El partido con- 
servador habia declamado contra la usurpacion de esos bienes, i por una conse- 
cuencia lojica, luego que triunfo i aun antes de estar completamente afianzado, 
devolvio los bienes a los regulares. llizo mas aun : luego que formo la nueva 
Conslitucion que debia rejir el pais, estampo en la parte 5 a del arliculo 12 las 
siguientes palabras: «La Conslitucion asegura a todos los habitantes de Chile la 
inviolabilidad de las propiedad.es, sin distincion de las que perlenezcan a parti- 
cularcs o comunidades. » La historia fidedigna del establecimicnto de esta lei, 
manifiesta claramenle que con la palabra comunidad quiso indicar las asociacio- 
nes relijiosas; mientras los bienes de esas corporaciones, fueren respetados, las 
constituciones no necesitaron hablar de ellos; cuando se vio el peligr'o, la Consti- 
tucion luvo que evitarlo. Los bienes de las otras corporaciones, de las sociedades 
eomcrciales o induslriales, por ejemplo, no estaban amcnazados, e inutil habria 
sido que la lei se ocupase de ellos. Si la mente de los lejisladores hubiera sido 
comprender a todas las personas juridicas, <jque razon habria tenido para no 
hablar do los liospitales, bospieios, casas de huerfanos, casos de asilo, i en jene- 
ral, de las fundaciones de beneficencia? f ;Diremos acaso que los lejisladores qui- 
sieron comprender todas cstas casas bajo el nombre de comunidades? Los respeto 
demasiado para que me atreva a hacer semejante suposicion ; lo que veo es que 
los bienes delas fundaciones de beneficencia no estaban en peligro, i por eso 
fueron pasados en silencio. No sucedio asi con los bienes de las comunidades 
relijiosas, pues ei Gobierno quiso apoderarse de ellos; sin embargo como temia 
las consecuenci - que de ahi podian resultar, empezo a caminar timid amen to i a 
pasos moderados; siguio despues con mas arrojp, hasta quo al fin liego a revocar 
en duda la inviolabilidad de esos bienes, llega a manifeslar que los bienes de los 
regulares quiza pueden ser ocupados impunemente por el Estado. Tiene lugar 
er.lonces la reaccion del partido ccnservador ; triunfo ; nombra una Convencion 
