252 ANALE5. — FEBRERO DE 1863. 
en las que busca la intencion primitiva de las partes, el alcance de las 
obligaciones de la una i el limite de los derechos de la otra. Ea esta mate- 
ria mas que ea ainguaa otra quiza, el lejislador debe coasultar el estado 
de la sociedad a que da leyes, las rclacioaes de los hombres ea ella, las 
dificultades que estas s-uscitan ea la practica, las bueaas costunrbres que 
coavieae saacioaar i los vicios a que debe poaerse atajo. Por esto, auaque 
niuguua lejislacioa que aspire al dictado de justa i sabia puede apartarse 
de las reglas aduiirables ea que los romanos formularou sus priacipios ea 
esta materia, tampoco es posible deseateaderse de las aecesidades de la 
sociedad i de la mauera coino ea ella se maaifiestaa las relacioaes de los 
hombres uaos coa otros. 
Nuestro Codigo civil, taa apreciable por la precisioa de sus priacipios i 
la sabiduria de sus decisioaes, taa previsor i filosofrco en el coajuato de 
sus disposicioaes, ao abraza ni pudo abrazar, es cierto, la totalidad de los 
coutratos a que da orijea de inmensa variedad de auestras relacioaes so- 
ciales. No preteado acusarle de deflcieute o iacompleto. La civilizaciou 
crea cada dia auevas aecesidades eatre los hombres i los liga mas i mas 
coa lazos ir.cesautemeate variados. No es posible preever todas las formas 
de estas relacioaes ai sujetarlas todas a reglas especiales, precisas i deta- 
lladas. Puede bastar para saacioaar i dar eficaeia i seguridad a las que sean 
realmeate utiles, o inoceutes siquiera, i para quitar toda fuerza a las que 
acarreariaa uiales el establecer reglas jeaerales que definan coa claridad los 
coastitutivos de una obligacioa i el caracter de aquellas a que la lei puede 
dispensar o negar su proteccion. 
Pero tampoco descoaocemos que hai en nuestras costumbres, en nues- 
tras relacioaes sociales, ciertas formas tan eomnnes i jenerales, tan fecun- 
das ea resultados i consecuencias practicas, que biea habrian merecido unas 
pocas reglas que establecieran la medida i el alcance de estas mismas con- 
secuencias. Hablo, senores, especialmeate de ua contrato que no tiene 
aombre ea nuestra lejislacion ni aun ea la lengua espaftola, i que sin em- 
bargo es mui jeneral i mui importaate en nuestro pais: de ese contrato que 
llamamos talaje de animales. 
iQue es ua contrato de talajes ? Efectivamente ao podriamos decirlo, ni 
con nuestro Codigo civil, ai coa el diccioaario de la lengua ea la mano. 
1 sin embargo, ^quien no lo coaoce ea auestras costumbres, quien no lo 
hr visto ea las mas frecueates relacioaes de los que se consagran a la pri- 
mera de las industrias del pais? Estamos habituados a oir sonar esta pala- 
bra en nuestros oidos; hernos celebrado todos quiza alguria vez este con- 
trato; i si para determinar las relacioaes juridicas a que da lugar, fueramos 
a buscar las reglas precisas que lo rijaa ea nuestra lejislacion, talvez no 
las cncontrariamos; i aos seria forzoso pedir a la costumbre, a que por lo 
jeneral da tan poca importancia la lejislacion positiva, la intencion primi- 
